София Парнок
правитьРозы Пиерии
править(Антологические стихи)
правитьОригинал здесь — http://www.ipmce.su/~tsvet/WIN/silverage/parnok/rose.html
Цвет вдохновения! Розы Пиерии! |
ЛИРАправитьПервая лира, поэт, создана первоприхотью бога: |
Розы Пиерии лень тебе собирать!
Сафо Срок настал. Что несешь |
Всю меня обвил воспоминаний хмель, |
СНЫ САФОправить
Рассказала свой сон Сафо Киприде…
Сафо 1правитьСнилось мне, — взываю к подругам милым: |
Вспомнит со временем кто-нибудь, верь, и нас.
Сафо 2править«Вспомнит со временем кто-нибудь, верь, и нас…» |
На персях подруги усни.
На персях усни сладострастных.
Сафо Ты дремлешь, подруга моя, |
Так на других берегах, у другого певучего моря, |
ПЕНФЕСИЛЕЯправитьТриптихправитьВЫЗОВправитьСердце на лад сладострастный не строю, |
ПОЕДИНОКправитьНа вызов дерзкий единый ответ — копье! |
ВОЗВРАЩЕНИЕправитьНе копьем смертельным, — нетленной розой |
МУДРАЯ ВЕНЕРАправить1правитьГибели не призывай: нелюбезна богам безнадежность. |
2правитьНе всегда под ветром пылает ярче, |
3править«Где его стрелы, — спроси у стрелка своего, о богиня! |
4правитьЗеркало держит Эрот перед ней, и в стекле его хрупком |
5править«Аттида, стебель нежный из дальних Сард, |
Комментарии
Публикуется по изданию: Парнок С. «Розы Пиерии» М.; Пг., 1922 (где пять стихотворений были перепечатаны из «Стихотворений», см. комментарии к «Стихотворениям»).
Рецензия: Брюсов В. Среди стихов//Печать и революция. М., 1923, кн. 4; Барков А.//Там же, кн. 5.
Пиерия — область в Македонии, в греческой мифологии считавшаяся родиной муз.
Лира — Вариант Чт.: ст. 1 — «Первая лира, поэт, рождена…» Гермес — в греческой мифологии сын Зевса и Майи, вестник богов, покровитель путников, проводник душ умерших. Атрибуты этого бога — «бессмертные» золотые крылатые сандалии и золотой жезл — средоточие магической силы. Именно Гермес из панциря черепахи впервые изготовил семиструнную лиру и пел под ее аккомпанемент.
«Срок настал. Что несешь…» — Перепечатано: Лоза, где вариант ст. 1 — «Час настал…».
Сны Сафо. 1. «Снилось мне, — взываю к подругам милым…» — Ст. 7 — публикуется по правке автора из экземпляра сборника О. Н. Цубербиллер: см. изд. Поляковой, с. 331. Киприда - богиня любви Афродита, в мифе о которой сказано, что она родилась из морской пены у острова Киферы и ветер принес ее на остров Кипр. Кипр поэтому считался родиной Афродиты.
«Так на других берегах, у другого певучего моря…» — Камена.
Пенфесилея. — Северные записки. 1916, сентябрь. В журнале озаглавлено «Сафические строфы». Пенфесилея - дочь бога войны Ареса, предводительница отряда амазонок, пришедших на помощь троянцам в войне с греками. Была смертельно ранена в битве греческим героем Ахиллом; однако, убив Пенфесилею, Ахилл влюбился в нее. Эринии - в греческой мифологии богини мщения за пролитую родственную кровь, обитающие в подземном царстве (в римской мифологии — фурии).
Мудрая Венера (1 — 5). 1. «Гибели не призывай: нелюбезна богам безнадежность…» — Вариант Зт.: ст. 8 — «в нем не сказался герой».
3. «Где его стрелы, — спроси у стрелка своего, о богиня!..» — Вариант Зт: ст. 3 — «для надменной моей Родоклеи». Замечание С. В. Поляковой: «В греческом окружении у Парнок неожиданно возникает Купидон» (изд. Поляковой, с. 331). Купидон (или Амур) — у римлян бог любви, сын богини Венеры, в греческой же мифологии — Эрот (сын богини Афродиты). Орфей - в греческой мифологии сын фракийского речного бога Эагра (или Аполлона) и музы Каллиопы. Славился как певец и музыкант, наделенный магической силой искусства, которой покорялись не только люди, но и боги, и даже природа. Орфей не почитал Диониса, за что разгневанный Дионис наслал на него менад (вакханок), которые растерзали Орфея и разбросали повсюду части его тела, собранные затем и погребенные музами. Голова Орфея приплыла по реке Гебр к острову Лесбос, где ее принял Аполлон. Там, на Лесбосе, голова Орфея пророчествовала и творила чудеса.
4. «Зеркало держит Эрот перед ней, и в стекле его хрупком…» — Варианты Зт: ст. 13 — «Не отводя от меня смелых глаз, затемненных желаньем», ст. 14 — «Розу зачем он поднес», ст. 20 — «Темные губы его, душные губы его». Замечание С. В. Поляковой: «Здесь… автор не выдерживает античный колорит — зеркало у него мыслится стеклянным, хотя в древности знали только металлические зеркала» (изд. Поляковой, с. 331).
(источник — «Sub rosa»: А. Герцык, С. Парнок, П. Соловьева, Черубина де Габриак",
М., «Эллис Лак», 1999 г.)