Шэкеры (shakers — „трясуны“; иначе — „объединенное общество верующих во второе пришествие Христа“ или „тысячелетняя церковь“), религиозно-коммунистическая секта, ведущая свое начало от небольшой группы манчестерских квакеров, принявших в середине XVIII в. учение французских камизаров (см.). В 1774 г. секта перенесла свою деятельность в Америку под предводительством некой Анны Ли — визионерки, дочери кузнеца, потерявшей четырех детей, рожденных ею от пьяницы-мужа, и неоднократно подвергавшейся арестам за нарушение традиционных английских религиозных обычаев. В Америке, где Ш. осели на землю (сперва в Watervliet, New-York), они ввели у себя коммунистическое устройство, но их коммуны не отказывались от торговых отношений с внешним миром, поставляя на нью-иоркский рынок продукты своего земледелия и садоводства, кожу, полотно и шерстяные изделия. Секта продолжала расти, и в период своего наибольшего распространения в XIX в. насчитывала, повидимому, ок. 10.000 членов. В 1874 г. число членов секты упало до 2.415 чел. (имевших в своем владении ок. 100.000 акров земли), в 1890 г. — до 1.728 чел. (в 7 различных штатах); в первые годы XX в. их было, повидимому, не более тысячи.
Религиозное учение Ш. не является законченной системой догматов и базируется на „божественном откровении“, воплощенном, между прочим, в лице Анны Ли, почитаемой ими в качестве Христа, принявшего облик женщины для своего второго пришествия. Спасение человечества Ш. видят в прекращении „адамовой жизни“, т.-е. в безбрачии и в любви к труду. Для совместной праведной жизни Ш. объединяются в трудовые коммуны. Полноправный член такой коммуны навсегда отказывается в ее пользу от своей собственности. Допускается, однако, и временное предоставление своего имущества с правом требовать его обратно. Коммуна делится на совместно живущие под одной кровлей, но в разных этажах, „семьи“ братьев и сестер (по нескольку десятков человек в каждой), руководимые дьяконами или дьякониссами. Вся секта возглавляется старейшиной-женщиной с помощником-мужчиной. Признавая над собою власть старейшины, Ш. отвергают монархию и духовенство, игнорируют вообще государственную власть и осуждают войну. — В середине XIX в. Ш. появились и в Англии; однако, здесь секта имела мало успеха, и единственная ее колония довольно быстро здесь развалилась.
Литература: John MacLean, „A Bibliography of Shaker Literatur“, 1905; C. E. Robinson, „A Concise History of the United Society of Believers, called Shakers“, 1893.