ЭСГ/Пресвитерианская церковь

Пресвитерианская церковь
Энциклопедический словарь Гранат

Словник: Поляновский мир — Пуазель. Источник: т. 33 (1916): Поляновский мир — Пуазель, стлб. 350—352 ( скан )

Пресвитерианская церковь, последователи кальвинизма (см.) в Шотландии, Англии и Северной Америке. Название свое П. ц. получила вследствие того, что церковное управление в ней сосредоточено в так наз. пресвитериях — выборных коллегиях „старейшин“ (presbyters) из духовных проповедников и мирян. В Шотландии П. ц. была введена в 1560 г. под руководством знаменитого Нокса (см.), встретив ожесточенное противодействие со стороны католических Стюартов. В Англии уже в начале реформации между приверженцами нового учения обнаружилось стремление возвратить церковь к ее „первоначальной чистоте“, но оно было задержано насильств. мерами Генриха VIII. Вполне явственно начинает заявлять о себе пресвитерианская партия в Англии при Елизавете. Когда та в 1559 г. приняла титул главы церкви и утвердила так называемым Act of uniformity наполовину католич. литургию, англ. кальвинисты заявили требование о независимости церкви от государства, проведении строгой церковной дисциплины и церковн. устройства по образцу женевского. Как противники Act of uniformity, пресвитериане получили название нонконформистов (позднее — диссентеров); за их суровый ригоризм и рвение в деле очищения церкви от всех католич. элементов (духовные степени, рукопол. через епископа, священническ. облачение, празднование памяти святых, соблюдение постов и апост. праздников, пение молитв, колокола, органы, алтари и пр.) они также стали известны под именем пуритан (см. VIII, 518/19, 524/25). В 1567 г. они отделились от церкви и, несмотря на преследования, проповеднику Фильду в Вандсворте (близ Лондона) удалось в 1572 г. основать первую пресвитерианскую общину, во главе которой стали 11 пресвитеров. Пресвитерианское церковное устройство стало тайно распространяться; к концу жизни Елизаветы число пресвитериан доходило до 100.000. Строгие указы против них продолжали издаваться, и строгости еще усилились при Иакове I (см. VIII, 590/92). Возбужденные этими мерами сопротивление и ненависть особенно резко выразились в Шотландии, когда Иаков стал пытаться соединить безусловно П-ую шотландскую ц. с англиканскою. Новый чин литургии, составленный применительно к обрядности епископ. церкви, введенный по повелению короля Карла I в июле 1637 г. в Эдинбурге, подал сигнал к восстанию. В 1638 г. в Шотландии возник и распространился по всей стране церковно-политический союз против короля (Covenant). В самой Англии парламент, состоявший почти целиком из пуритан, начал законодательным путем заменять епископальное устройство церкви и богослужение пресвитерианскими (см. VIII, 630/36, 642/43). Революция, в которой шотландцы действовали заодно с Долгим парламентом, носила не только политический, но и фанатически-экзальтированный религиозный характер. Время Кромвеля было эпохою наибольшего развития пресвитерианства и родственного ему, но и в социальном и в церковном отношении более демократического движения, — индепендентства (см.). После реставрации Карл II (1660) немедленно восстановил епископальное церковное устройство в Англии и Шотландии и издал строгие постановления против пресвитериан (см. IX, 55/58). Еще более ухудшилось их положение при Иакове II. Многие пресвитериане выселились в Сев. Америку и основали там новые церковн. общины. Только при Вильгельме III в Шотландии была восстановлена П. ц., и в Англии пресвитерианам (вместе с ними также индепендентам, баптистам и квакерам) по закону о терпимости 1689 г. была дарована свобода совести хотя и с некот. ограничениями. В Шотландии со времен Вильгельма III П. ц. господствует во всей силе; в Англии, напротив, число пресвитерианских общин значительно уменьшилось. В Сев. Америке П. ц. со времени основания англ. колоний (так наз. Новой Англии) занимает первое место по влиянию и по числу приверженцев, но с течением времени разбилась на ряд сект и толков; пресвитериан в тесном смысле в Соед. Штатах насчитыв. в 1913 г. ок. 2 милл., конгрегационистов (индепендентов) 742 тыс. В Шотландии в 1912 г. пресвитериан считалось 714 т., в Ирландии по ценз. 1911 г. — 440 т., в Англии 86 т. и конгрегационистов 452 т. (повсюду цифры относятся только к причащавшимся).