Коперник, Николай, реформатор астрономии, род. 19 февр. 1473 г. в семье зажиточного купца в гор. Торне, который тогда принадлежал Польше; был ли он родом поляк или немец, нельзя сказать с уверенностью, несмотря на тщательные исследования по этому поводу. В 9 лет он потерял отца, и заботы об его воспитании принял на себя его дядя по матери, Лука Ватцельроде, человек умный и образованный. В 1491—94 гг. К. был студентом Краковского университета, где, между прочим, усердно занимался астрономией под руководством Брудзевского. Его дядя, который к этому времени стал епископом эрмеландским, имел в виду доставить К. место каноника в Фрауенбурге, которое достаточно обеспечивало бы его племянника в материальном отношении, но сначала это не удалось, и К. для довершения образования отправился в Италию, центр тогдашнего просвещения. В 1496—99 гг. он был в Болонье, где, не переставая заниматься астрономией, изучал юриспруденцию; в астрономических занятиях ему оказывал руководство и помощь проф. Доменико Мария ди Новара; в это время он заочно был выбран каноником в Фрауенбурге. 1500—01 г. К. провел в Риме, где, между прочим, читал лекции по астрономии, надо думать, частным образом, не в университете, так как в это время он не имел ученой степени. В средине 1501 г. К. вернулся на родину, но ему удалось получить второй отпуск в Италию, гл. обр. потому, что он обещал заняться медициной и т. обр. быть впослед. полезным в качестве врача. 1501—03 г. он провел в Падуе, занимаясь медициной, философией, изучая греческий язык и древних авторов; в 1503 г. он получил в Ферраре степень доктора канонич. права. Следующие два с лишним года он провел опять в Падуе, изучая медицину, и в начале 1506 г. вернулся на родину. В эти, итальянские, годы, давшие К. столь разностороннее образование, возникли у него идеи о строении вселенной и в частности солнечной системы, развитию которых он посвятил затем всю жизнь. Его не удовлетворяла господствовавшая тогда система мира Птоломея; знакомство с классическими авторами показало ему, что уже в древности высказывалась мысль о движении земли, о том, что солнце, a не земля находится в центре вселенной; эта идея осталась однако неразработанной. К. принадлежит бесспорная заслуга детального развития этой идеи; он первый с достаточной ясностью показал, что, исходя из этой идеи, можно гораздо проще, чем в системе Птоломея, объяснить все сложные видимые движения небесных тел. 1506—12 гг. К. провел в епископском замке Гейльсберге, у своего дяди, помогая ему в политической и административной деятельности и в то же время разрабатывая свою астрономическую теорию. По смерти дяди он жил 4 года в Фрауенбурге, участвуя в делах епархии, занимался теорией и астрономическими наблюдениями. В 1516 г. ему было поручено управление южной частью Эрмеландской епархии, доставившее много хлопот вследствие войны между Польшей и тевтонским орденом, которая дольше года велась как раз на территории епархии. С 1521 г. К. опять живет в Фрауенбурге, занимаясь делами епархии (одно время он был временным правителем ее), участвуя в обсуждении вопроса о монетной реформе; постепенно однако он старался сложить с себя эти заботы (ему шел уже шестой десяток лет), чтоб вполне отдаться научным исследованиям и отчасти врачебной практике. К этому времени слава о нем, как проницательном астрономе, который создал новое объяснение небесных движений при допущении движения земли, уже распространилась по Европе, возбуждая хвалебные отзывы одних, насмешки и даже угрозы других. Его взгляды были известны отчасти по устным сообщениям, отчасти по небольшому сочинению (Commentariolus), которое он издал лишь для близких знакомых. Он вообще имел в виду опубликовать только таблицы планетных движений, составленные на основании его теории; относительно же основных идей ее полагал, что „по примеру пифагорейцев“ их нужно сообщать лишь устно наиболее интересующимся и образованным лицам. Любопытно, что хотя учение К. стояло в резком противоречии с господствовавшим тогда в школах учением Птоломея, оно не встретило принципиального осуждения со стороны высших лиц католической церкви; напротив, у протестантов и вожди, как Лютер, и учители, как Меланхтон, с негодованием отзывались об учении К. Были однако и среди них лица более свободомыслящие. Один из таких, Ретик (Rheticus), проф. математики в Вюртемберге, приехал в 1539 г. к К., чтоб познакомиться с ним и его учением; оно было уже вполне закончено и изложено в рукописи; Ретик, внимательно прочтя ее, зимою 1539—1540 г. издал свое Narratio prima об учении К. Он же вместе с другим другом К., Гизе, побудил его, вопреки первоначальным намерениям, опубликовать рукопись полностью. Она была напечатана в Нюренберге в 1543 г. под названием: „De revolutionibus orbium caelestium“; вначале печатанием заведывал Ретик, а после его отъезда Осиандер, ученый богослов. Он счел нужным, мож. б., с добрым намерением, чтоб не оттолкнуть от книги иных читателей, вставить, без согласия автора, предисловие (неподписанное), в котором содержание книги выставлялось только как математическая гипотеза для облегчения астрономических вычислений; однако это мнение совершенно не было мнением самого К., который был вполне убежден в реальности движения земли. И предисловие Осиандера не спасло книгу от запрещения католической церковью в начале XVII в.: сам К. в своем труде слишком определенно и недвусмысленно высказывался о движении земли. К. умер 24 мая 1543 г. Его идеи о движении земли вокруг Солнца и о строе солнечной системы составляют основание современной астрономии. „De revolutionibus“ переиздавалось не раз; последнее издание, с переводом на польский язык, было издано в 1854 г. в Варшаве Барановским, дир. Варш. обсерв. В XIX в. в библиотеке графа Ностица в Праге была найдена собственноручная рукопись К., во многих местах отличающаяся (по изложению, конечно, не по идеям) от первого издания; она была издана в 1873 г. в Торне. — Наиболее обстоятельная биография К. — L. Prowe, „N. Coppernicus“ (2 т. Berl. 1883/84). По ней гл. обр. составлен очерк М. Энгельгардта: „Н. К.“ в биограф. библиот. Павленкова; см. также Я. Вейнберг, „Н. К. и его учение“ (1873); о гелиоцентрических идеях древних см. G. Schiaparelli, „Die Vorläufer des C. im Alterthum“ (übers. von M. Curtze, Leipz., 1876).
ЭСГ/Коперник, Николай
< ЭСГ
| ← Копенгаген | Коперник | Копер → |
 Словник: Конде — Кровоизлияние. Источник: т. 25 (1914): Конде — Кровоизлияние, стлб. 153—156 ( скан ) |
- Википроекты