ЭСБЕ/Шрёдер, Леопольд

Шрёдер, Леопольд
Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона

Словник: Шенье — Шуйский монастырь. Источник: т. XXXIXa (1903): Шенье — Шуйский монастырь, с. 855—856 ( скан ) • Даты российских событий указаны по юлианскому календарю.

Шрёдер (Леопольд von Schröder) — известный санскритолог; род. в 1851 г. Был доцентом в Дерпте. Когда произошло преобразование дерптского университета в юрьевский, Ш., продолжавший числиться доцентом, несмотря на приобретенную уже почетную известность, вышел в отставку, уехал за границу и занял кафедру санскрита в Инсбруке, а в 1898 г. перешел на ту же кафедру в Вене. Научные труды Ш.: обширная студенческая работа «Ueber die formelle Unterscheidung der Redetheile im Griechischen und Lateinischen mit besonderer Berücksichtigung der Nominalcomposita» (Лейпциг, 1874), доставившая молодому автору первую известность в западной научной литературе; прекрасное издание одной из редакций Яджурведы, так называемая «Mâitrâyaņî-Samhitâ» (Лейпциг, 1881—86), создавшее ему репутацию прекрасного санскритолога; интересная монография «Pythagoras und die Inder» (там же, 1884); ряд живых и интересных лекций, имеющих в виду широкие слои образованных читателей, но ценных и для специалиста и разнообразно иллюстрированных многочисленными цитатами из литературных памятников Индии (часто в собственных поэтических переводах) — «Indiens Literatur und Kultur in historischer Entwicklung» (Лейпциг, 1887); ценные этюды по сравнительной мифологии и фольклору: «Griechische Götter und Heroen, eine Untersuchung ihres ursprünglichen Wesens mit Hilfe der vergleichenden Mythologie» (вып. I. «Афродита, Эрос, Гефест», Берлин, 1887) и «Die Hochzeitsgebräuche der Esthen und einiger anderer finnisch-ugrischen Völkerschaften in Vergleichung mit denen der indogerm. Völker» (там же, 1888). Популярно написанные сочинения Ш. — «Delhi, das indische Rom und seine Campagna» (Митава, 1891); «Buddhismus und Christentum» (Ревель, 1893); «Ueber die Entwicklung der Indologie in Europa und ihre Beziehungen zur allgem. Völkerkunde» («Mittheilungen der Anthropol. Gesellschaft in Wien», XXV, 1895) и др. В последнее время Ш. снова занялся изданием индийских текстов: «Zwei neuerworbene Handschriften der K. K. Hofbibliothek in Wien mit Fragmenten des Kâthaka» («Sitzungsberichte» венской академии наук, 1896, № XI); «Tübinger Katha-Handschrifte und ihre Beziehung zum Tâittirîya-Aranyaka» («Sitzungsber.» венской академии наук историко-филологическое отделение, 1898, т. 137); «Kâţhakam. Die Samhitâ der Kaţha-Çâkhâ. Erstes Buch» (Лейпциг, 1900). Ш. пробовал также свои силы и в поэзии: «König Sundara» (трагедия, Дерпт, 1887); «Gedichte» (Б., 1889); «Dara» (трагедия, Митава, 1891); «Der Templer und das Kind der Berge» (эпическая поэма, там же, 1892); «Mangoblüten. Sammlung indischer Lieder und Sprüche» (Штутгарт, 1892) и др.