Шольтен (Иоганн Генрих Scholten) — главный представитель новейшего протестантского богословия в Нидерландах (1811—1885), профессор в Лейдене и член нидерландского реформатского синода. Он доказывал, что христианство вовсе не нуждается в установленной авторитетами вере во внешние события. Он высказался также за необходимость философских доказательств религиозных истин. Его свободные философские воззрения на историю религии и философии доставили его лекциям огромный успех. Из них составилось сочинение «Geschiedenis van Godsdienst en wysbegeerte» (Лейден, 1853; 3 изд., 1863; по-немецки Редепеннинг, Эльберфельд, 1863). Настоящим событием было его сочинение «De leer der hervormde Kerk in hare grondbeginselen» (2 ч., Лейден, 1848—50; 4 изд., 1861—62). Подобно Швейцеру, Ш. выставил основным принципом реформатского церковного учения этический детерминизм, за что на него напали со всех сторон; это, однако, только побудило его философски оправдать свою детерминистскую точку зрения. Защищаясь от сильнейшего своего противника Гёкстра, он написал свое знаменитое сочинение о свободной воле («De vrije wil. Kritisch onderzoek», Лейден, 1859; по-немецки Manchot, Б., 1874). И другие работы Ш. в области религиозно-философской вызывались спорными вопросами дня. Два капитальных сочинения Ш. стоят вполне на почве новейшей критики: «Het Evangelie naar Johannes» (Лейден, 1864; по-немецки Ланг, Берлин, 1867) и «De oudste getuigenissen angaande de schriften des Nieuwe Testaments» (Лейден, 1866; по-немецки Manchot, Бремен, 1867). Другие сочинения: «Het oudste Evangelie» (Лейден, 1868; по-немецки Редепеннинг, Эльберфельд, 1869); «De doops formule» (Лейден, 1869; по-немецки Губальке, Гота, 1885); «Het Paulinisch Evangelie» (Лейден, 1870; по-немецки Редепеннинг, Эльберфельд, 1881) и «Is de derde Evangelist de Schrijver vant het boek der Handelingen» (Лейден, 1873).
Ср. А. Куэнен, «Levensbericht v. S.» (Амстердам, 1885).