Чандрагупта
Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона
Словник: Цензурный комитет — Человек. Источник: т. XXXVIII (1903): Цензурный комитет — Человек, с. 384—385 ( скан ) • Даты российских событий указаны по юлианскому календарю.

Чандрагупта (санскр. Candra-gupta): 1) древний индийский царь, тождественный с Σανδρακοττος или Σανδροκοπτος, упоминаемым Аррианом и другими классическими историками индийского похода Александра Македонского. Тождество это доказал еще родоначальник современной индийской филологии В. Джонс, и оно является одним из опорных пунктов индийской исторической хронологии, позволяющим установить вполне определенный синхронизм известных событий индийской истории с соответственными событиями греческой. Ч. является одним из выдающихся героев индийской истории в эпоху ее средневековья; имя его очень часто упоминается как в брахманской, так и в буддийской исторической и поэтической литературе. По греческим источникам, когда Александр пришел в Индию, ему стало известно, что над Прасиями (= санскр. Prâchya = восточные) царствует царь Ксандрамес, столицей которого был город Палиботра (т. е. инд. Паталипутра), стоявший у слияния р. Ганга с другой р. Эрранобоасом (теперь р. Шон). По словам этих историков, Сандракоттос был в то время еще молод, но тем не менее отважился на противодействие полководцам Александра, подняв шайки разбойников, с помощью которых ему удалось сохранить независимость Индии. В туземных исторических источниках, брахманских и буддийских, ничего не говорится о борьбе Ч. с греческим завоевателем, но имеются сведения (полулегендарные) о его происхождении и достижении им царской власти. Комментатор Вишну-пураны говорить, что Ч. был побочным сыном одного из членов царствовавшей тогда в Магадхе династии Нанда, и красавицы Мура, принадлежавшей к одной из низших каст. От имени матери Ч. и основанная им династия будто бы и получила имя Маурья (см.). В драме Вишахкадатты (см.) Мудра-ракшаса, изображающей возвышение Ч., последний часто называется Вршала, что равносильно термину шудра. В молодости Ч. вел бродячую жизнь в Пенджабе (см. Tumour, введение к его изданию хроники Магаванша, стр. XLI, где цитируется один из туземных комментариев) и, вероятно, тогда и организовал партизанскую борьбу с полчищами Александра Великого. Его главный советник, брахман Чанакья (см.), был уроженцем г. Такшашилы, или Таксилы (см. XXXII, 530), столицы западного Пенджаба. Именно здесь утвердился сначала Ч., который прогнал греческие войска, оставленные тут Александром, и, став во главе национального движения, сделался властелином Пенджаба, что случилось, вероятно, около 316 г. до Р. Хр. Непосредственно за этим последовало и покорение им Гангской Индии. В это время в Магадхе царствовала династия Нанда (по происхождению, как свидетельствуют некоторые источники, также шудра), последним представителем которой был могучий и честолюбивый, но жестокий и скупой Магападма. По другим памятникам, перед воцарением Ч. в Магадхе правили 9 братьев Нанда (некоторые толкуют выражение «9 Нанда» в смысле «Нанда и его 8 сыновей»). Чанакья помог Ч. низвергнуть династию Нанда и завладеть их престолом и столицей Паталипутра (Палиботра греческих историков, ныне — Патна). Это случилось около 312 г. до Р. Хр. Ч. явился, таким образом, основателем новой династии Маурья и повелителем могущественного царства, простиравшегося на С до р. Инда, а на Ю — до устьев Ганга и Телинганы (т. е. страны телинга, см.). Войско его состояло из 600000 пехоты, 30000 конницы и 900 слонов. Когда Селевк Никатор предпринял поход с целью вернуть индийские области, когда-то завоеванные Александром, Ч. заключил с ним союз и женился на его дочери. Он же принял при своем дворе в Паталипутре Мегасфена как посла Селевка, и сам отправил Селевку в Вавилон посольство с дарами. Время царствования Ч. в индийских источниках показывается различно. В буддийской хронике Магаванша говорится, что он царствовал 34 года, в Ваю-пуране — 25, в хронике Дипаванша — 24. Внуком Ч. был знаменитый покровитель буддизма, Ашока. См. Cunningham, «The Bhilsa Topes, or buddhist monuments of Central India etc.» (Л., 1854, стр. 87—91); Wilson, предисловие к драме Мудраракшаса в его «Hindu Theatre» и «Vishnu Purâna» (см. его «Works», тт. VI—X, XI—XII).

2) Правитель Аджмира, внук Маникья Раи, живший в 695 г. Его наследник, Притха Раи, был последним индийским государем, правившим в Индрапрастхе, или Дели, до воцарения там мусульманских властителей.