Хоефоры (Χοηφόροι) — собственно «приносительницы возлияний», «несущие возлияния девушки» — вторая пьеса поставленной в 458 г. тетралогии Эсхила, состоявшей из дошедших до нашего времени трагедий «Агамемнон», «Хоефоры» и «Эвмениды» и утраченной сатирической драмы «Протей». Тетралогия теперь известна под общепринятым названием Орестии (см. Орест). По своей религиозной идее, трагедия Х. является апологией религии Аполлона и дельфийского символа греческой веры; сам сюжет проникнут жреческим мировоззрением, далеким от того светского, антирелигиозного образа мыслей, который господствует в Электре Еврипида — трагедии, сходной с Х. по единству фабулы. См. Verral, «The Choephori of Aeschylus» (Лонд,, 1893); Зелинский, «Идея нравственного оправдания, ее происхождение и развитие» («Мир Божий», 1899, кн. 2).
ЭСБЕ/Хоефоры
< ЭСБЕ
| ← Ходяки | Хоефоры | Хождение → |
 Словник: Ходский — Цензура. Источник: т. XXXVIIa (1903): Ходский — Цензура, с. 480 ( скан ) • Даты российских событий указаны по юлианскому календарю. |
- Википроекты