Укрепление городские в средние века. — Вопрос о средневековых городских укреплениях — один из важнейших и труднейших во всей средневековой городской истории. В последнее время он стал возбуждать большие споры в немецкой историографии. Обычное представление было таково, что У. является одним из необходимых условий города; при этом опирались частью на факты, частью на общие соображения, как, напр., на то, что в средние века город называется бургом, т. е. У. С выходом книги Гегеля: «Städte und Gilden d. germanischen Völker» (1890) положение вопроса изменилось. Гегель решительно отказывается признавать У. неизбежным признаком городов и ссылается на ряд фактов, доказывающих противное. Его аргументы не нашли признания; автору были сделаны серьезные возражения, между прочим Keutgen’ом, в «Untersuch. über d. Ursprung d. deutsch. Stadtverfassung» (1895). В другом сочинении своем: «Die Entstehung d. deutschen Städtewesens» (1898), Гегель вновь подвергает вопрос обстоятельному исследованию. Вот вкратце его аргументация: У. — не специально городской термин; У. были и у монастырей, у королевских дворцов и помещичьих дворов, и пр. С другой стороны, в эпоху Каролингов и саксонских королей многие немецкие города были лишены У. и обзавелись ими не раньше XII в. Так обстояло дело и с римскими городами — Кельном, Майнцем, Аугсбургом и др. — и с городами позднейшего происхождения — Гальберштадтом, Бременом, Гамбургом и др. То же явление замечается и в Нидерландах. Только с XIII в. укрепление сделалось необходимою принадлежностью города. Едва ли эта аргументация будет признана убедительною. Пример римских городов не доказателен, а для позднейшей эпохи примеров мало; указание на то, что У. — не специальный признак городов, дела не изменяет. Всего вернее то, что все без исключения перечисленные Гегелем города были снабжены У., хотя бы элементарными; вал с частоколом был везде, почти повсюду была и каменная цитадель. Согласиться с Гегелем можно лишь в том, что обычай всегда обносить города каменными стенами — позднего происхождения. Необходимость У. для средневековых городов сделается совершенно очевидной, если припомним первоначальные условия их возникновения. Многие из городов были основаны благодаря тому, что население чувствовало настоятельную потребность в защите. Это те города, которые появились в эпоху разложения Каролингской монархии и в первый период самостоятельного национального развития европ. государств: в Англии — при Альфреде и его преемниках, во Франции — при последних Каролингах и первых Капетингах, в Германии — при Генрихе Птицелове и его преемниках, в Италии — в эпоху, предшествующую восстановлению Священной Римской империи Оттоном Великим. Это — время набегов, когда в разных частях Европы норманны, датчане, сарацины, венгры и др. периодически вносили опустошение в страну. Населению естественно было искать защиты за стенами; при примитивных условиях военного искусства самых элементарных У. оказывалось достаточно для того, чтобы спасти окружные населения от опасности. Где королевская власть была сильна, она принимала на себя инициативу постройки У. (саксонские бурги Генриха Птицелова, бурги Альфреда Великого); где короли были бессильны, там инициатива исходила от духовных и светских баронов и даже от самого населения (Франция, Италия). В области римской оккупации материалом служили развалины римских городов; поэтому тут господствуют каменные сооружения, в других местах — более первобытные. В литературе это обстоятельство оставило очень определенные следы: в ранних немецких текстах, напр. у Вульфилы, burg является названием города вообще; у него все города — Иерусалим, Вифлеем и проч. — бурги. Право возводить У. первоначально было королевской регалией, но в дальнейшем развитии оно сохранило это значение только в Германии и Англии [1]. Во Франции и в Италии этой привилегией завладели сеньоры. В Германии всякое замкнутое пространство, — следовательно, и укрепленный город, бург, — согласно обычному праву пользовалось специальным миром, т. е. всякое преступление, совершенное в его черте, каралось строже, чем совершенное в другом месте. Но так как бург считался королевским достоянием, то мир, в нем господствующий, имел еще высшее значение. В идее особенного городского мира заключается источник городского уголовного права. В дальнейшей истории идея особенного мира начинает рассматриваться не как результат королевских привилегий, а как результат привилегий бюргеров. Таким образом, У. дают начало одному из важнейших отделов городского права.
Кроме упомянутых в тексте работ см. G. Below, «Zur Entstehung d. deutsch. Stadtverfassung» (в «Hist. Ztschr.», т. 59); его же, «Ursprung d. deutsch. Stadtverfassung» (1892); Varges, «Zur Entstehung d. deutsch. Stadtverfassung» (в «Jarh. für Nationalökonomie und Slatistik» Конрада, III Folge, VI); Maitland, «Doomsdaybook and beyond» (1897); его же, «Township and borough» (1898); Sohm, «Entstehung d. deutsch. Städtewesens» (1890; не признает У. существенным признаком города); Flach, «Origines de l’ancienne France» (т. II); А. Дживелегов, «Средневековые города в Западной Европе» (1902).
- ↑ В Германии королевская власть потеряла эту регалию в XIII в. при Фридрихе II.