Титловщина — одно из раскольничьих согласий, отделившееся от федосеевства (см.). По учению основателя последнего, Феодосия Васильева, надпись на кресте должна состоять из слов I. Н. Ц. I, поморцы же (XXIV, 504) признавали титлу: Ц. С. I. X. С. Б. Начался по этому поводу спор между ними и Феодосием; спор перешел во вражду. После смерти Феодосия (1711) последователи его как в Польше (1752), так и в Москве стали склоняться на сторону поморцев. Когда федосеевцы в Старой Руссе узнали об этом, они стали укорять своих моск. собратий в перемене «четырехбуквенного догмата». Московские федосеевцы отправили по этому поводу в 1781 г. в Старую Руссу «послание», в котором доказывали свою правоту, а в 1791 г. на соборе на Преображенском кладбище (XXV, 67) объявили, что титла I. H. Ц. I. не «древняя», и отлучили всех признающих ее. Оставшиеся верными этой титле составили согласие Т. Титловцы существуют в губ. Новгородской и Петербургской.
ЭСБЕ/Титловщина
< ЭСБЕ
| ← Титлис | Титловщина | Титль, Антон-Эмиль → |
 Словник: Термические ощущения — Томбази. Источник: т. XXXIII (1901): Термические ощущения — Томбази, с. 255—256 ( скан ) • Даты российских событий указаны по юлианскому календарю. |
- Википроекты