ЭСБЕ/Соколов, Николай Кириллович

Соколов, Николай Кириллович
Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона
Brockhaus Lexikon.jpg Словник: Слюз — София Палеолог. Источник: т. XXXa (1900): Слюз — София Палеолог, с. 732—733 ( скан · индекс ) • Другие источники: МЭСБЕ
 Википроекты: Wikipedia-logo.png Википедия Wikidata-logo.svg Данные


Соколов (Николай Кириллович, 1835—1874) — профессор Московского университета и Московской духовной академии. По окончании курса в Московской духовной академии С. был оставлен бакалавром по кафедре русской церковной истории (1858 г.). По возвращении из-за границы (с 1863 г.) преподавал и западную церковную историю в Академии, и церковное право в Университете. Несколько лет был также членом университетского суда и редактором «Университетских Известий». Литературная деятельность С. была обширна и началась, в 1859 г., статьями: «Учреждение патриаршества в России» («Прибавления к Творениям св. Отец») и «О мирской власти епископов римских» (ib.). За ними последовали: «О духовенстве в древней России» (ib., 1860), «Извлечения из писем о церкви англиканской» (ib., 1865), «О протестантском богословии и его современном направлении в Англии» (ib., 1863), «О судьбе науки церковного права» («Московские Университетские Известия», 1868), «Средневековые учения об отношении церкви к государству» (ib., 1869), «О влиянии церкви на историческое развитие права» (ib., 1870) и др. Особенное впечатление произвели статьи С. по вопросу о духовно-судебной реформе, в которых были указаны многие причины недостатков духовных судов и приведены способы их устранения, таковы: «О началах и формах духовного суда» («Православное Обозрение», 1870, №№ 5 и 6), «Духовной суд в древней церкви в первые три века христианства и в период вселенских соборов» (ib., 1870, №№ 9—12 и 1871, №№ 1—2) и «Основные начала судебной реформы в применении к ведомству духовного суда» (ib., 1871, №№ 3 и 5). В то же время С. написал: «Состав епископского управления в древней церкви» (ib., 1870, № 10) и «О соборном управлении в христианской церкви» (ib., 1871, № 5). В первой он вооружался против вторжения государственного чиновнического элемента в церковную жизнь, а во второй — против тех подделок под древние формы свободной церковной жизни, которые могут служить прикрытием начал и тенденций, чуждых свободному духу древней христианской церкви. Статьи С. о церковном суде вызвали, с одной стороны, сочувствие к нему известной части общества и св. синода, который даже руководился ими, и с другой — страстную полемику; как бы в ответ на нее он в конце 1871 г. напечатал: «О разделении суда и администрации в епархиальном ведомстве» («Православное Обозрение», №№ 10—11), где старался главным образом уяснить собственные основные положения. Однако, полемика продолжалась, и С. не пожелал более высказываться печатно по этому вопросу. Дальнейшие статьи его уже исторического характера: «Взгляд на церковную реформацию в Англии» («Прав. Обозр.», 1872, № 2) и «Судьбы папской системы церковного управления» (ib., 1872, № 11). После смерти С. вышли его: «Из лекций по церковному праву. Вып. I. Введение в церковное право. Вып. II. Система канонического права» (М., 1875).

В. Р—в.