ЭСБЕ/Симон, духовный писатель

Симон, духовный писатель
Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона
Brockhaus Lexikon.jpg Словник: Семь озер — Симфония. Источник: т. XXIXa (1900): Семь озер — Симфония, с. 937 ( скан ) • Другие источники: МЭСБЕ : ПБЭ : РБС
 Википроекты: Wikipedia-logo.png Википедия Wikidata-logo.svg Данные


Симон (Азарьин, умер в 1665 г.) — келарь Троице-Сергиевой Лавры, один из видных писателей XVII в. Около 1640 г. он принялся за собирание и списывание рукописей, число которых было довольно значительно; затем по поручению царя Алексея Михайловича подготовил к печати «Житие преподобного Сергия», составленное Епифанием и дополненное Пахомием, подновив его слог и прибавив несколько рассказов о чудесах, совершенных в XV—XVII вв. «Житие» было напечатано в 1647 г., но печатники поместили в нем далеко не все дополнения С. Азарьина. В 1653 г. он восстановил первоначальный вид своего «сказания о чудесах» и прибавил к нему обширное «предисловие», в котором изложил свои мысли о значении Сергиевой обители и сделал несколько любопытных замечаний относительно истории «Жития» ее основателя. «Предисловие» напечатано во «Временнике Московского общества истории и др. росс.» (кн. X, 1851 г.), «Сказание», или «Книга о чудесах преп. Сергия» — в 1888 г., в «Памятниках древней письменности и искусства», № 70. Здесь же напечатаны его «Повесть о разорении московского государства и всея Российския земли» и «канон» митрополитам Петру, Алексию и Ионне. Около 1653 г. С. составил «Житие» архимандрита Дионисия и канон ему. Как биограф, он стоит значительно выше современных ему писателей; весьма начитанный, он критически относился к источникам, помещал в приложениях некоторые документы; его изложение отличается правильностью и ясностью, хотя и не свободно от тогдашней витиеватости. См. В. О. Ключевский, «Древнерусские жития святых, как исторический источник» (М., 1871).

В. Р—в.