Сенаи
Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона
Brockhaus Lexikon.jpg Словник: Семь озер — Симфония. Источник: т. XXIXa (1900): Семь озер — Симфония, с. 501—502 ( скан ) • Даты российских событий указаны по юлианскому календарю.
Энциклопедии: МЭСБЕ
Википроекты: Wikisource-logo.svg Викитека(fa) Wikipedia-logo.png Википедия Commons-logo.svg Фото, аудио и видео Wikidata-logo.svg Данные Wikiquote-logo.svg Цитаты и афоризмы(en)

Сенаи (1048—1141) — известный суфийский (см.) поэт, классический образец для всех последующих персидских суфийских поэтов, которые, однако, более популярны у потомства, чем С. Полное его имя — Абуль-меджд-Меджд-ибн-Адем Газневидский. Родом из Газны; жил при газневидах Ибрахиме (1059—99), Месуде III (1099—1114) и Бехрамшахе (1118—52), т. е. в век расцвета панегиристической поэзии (см.); сам в молодости был придворным поэтом и хвалителем вельмож. Еще при жизни Ибрахима насмешка одного шута привела С. к познанию тщеты мирских стремлений. Он совершил паломничество в Мекку и затем предался суфийскому аскетизму, в котором и провел 40 лет. Бехрам-шах предложил С. важную должность при своем дворе, но С. отказался; однако в благодарность за предложение он восхвалил султана в лирических стихах и посвятил ему свое (по-видимому, первое) мистико-поучительное произведение «Хадîкет оль-хакыкет» и т. д. («Сад истины и закон мистического пути»), написанное (вероятнее всего, в 1130—31 г.) в форме месневи (см.), которая впоследствии так прославилась благодаря Джелаледдину Руми (см.). Оно распадается на 10 песен и говорит о единстве Бога, о божественном глаголе, о превосходстве пророка, о всемирной душе, о познании и вере, о мистич. любви, о бессмысленности земных стремлений и необходимости отречься от Мира, о символическом движении сфер и звезд и вообще о разных теософских предметах. Теории эти и поучения то излагаются прямо, то иллюстрируются притчами, интересными рассказами и анекдотами, как это мы видим впоследствии у Феридеддина Аттара (см.), Джеладеддина Руми (см.), Саадия (см.) и других светил суфийской поэзии. Сверх «Хадîке» С. написал еще шесть поэтических произведений в том же роде и оставил диван лирических стихотворений. См. Ethé, «Grundriss der iranischen Philologie» (1896, т. II, стр. 282—284). Десять газелей — у H. Бланда, «A Century of persian Ghazels from unpublished Diwans» (Л., 1851). X. «Хадîке» изд. в Бомбее и в Лукнове, две первых главы с коммент. — в Логоре; остальное — в рукописях, напр. в библ. «India Office».

А. Крымский.