ЭСБЕ/Ремке, Иоганн

Ремке, Иоганн
Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона
Словник: Пруссия — Сюрра. Источник: доп. т. IIa (1907): Пруссия — Фома. Россия, с. 529—530 ( скан · индекс ) • Даты российских событий указаны по юлианскому календарю.

Ремке (Иоганн Rehmke, родился в 1848 г.) — немецкий философ, профессор грейфсвальдского университета. Не считая себя настоящим представителем имманентной философии, т. е. философии непосредственного данного, он, однако, стоит на точке зрения монизма в теории познания. Душа, по его учению, вполне нематериальна, она — чистое сознание; ее нельзя противопоставить материи, как другому виду действительности, существующему самостоятельно, ибо материи можно противопоставлять только материю. Без внешнего и внутреннего мира ее нельзя мыслить, так как бытие ее обусловлено тем, что она обладает миром. В своей книге: «Lehrbuch der allgemeinen Psychologie» (Гамб., 1894), которая должна была служить «общим руководством для частных психологических исследований», Р. старается дать философскую психологию и разобрать общие вопросы, поставленные жизнью души. Он является решительным противником параллелизма Спинозы, принимая существование взаимодействия между душой и телом. Главные его труды: «Philosophie des Weltschmerzes» (1876); «Die Welt als Wahrnehmung und Begriff» (Берл., 1880); «Der Pessimismus und die Sittenlehre» (Лпц., 1882); «Physiologie und Kantianismus» (Эйзенах, 1883); «Unsere Gewissheit von der Aussenwelt» (Гейльбронн, 1894); «Grundriss der Geschichte der Philosophie» (Берл., 1896; русский перевод, СПб., 1898); «Zur Lehre vom Gemüht» (Берл., 1897); «Aussenwelt, Innenwelt, Leib und Seele» (Грейфсвальд, 1898). Ср. H. Lachelier, «La psychologie générale d’après Rehmke» («Revue philosophique», 1896); F. Marschner, «Grundfragen der Aesthetik im Lichte der immanenten Philosophie» («Zeitschrift für immanente Philosophie», IV, стр. 1—56); Ибервег-Гейнце, «История новой философии» (СПб., 1899).