Радуница (С. М. Соловьев — т. 1, стр. 78 — производит это слово от литовского Rauda — погребальная песнь) — один из весенних праздников древнего русского язычества, праздник света, солнца, для умерших. Он непосредственно следовал за праздником «Красной Горки» или, по Далю, был то же самое, что и Красная Горка. По мнению русских язычников, в дни этих праздников души умерших вставали из своих темниц могильных и во время поминальной трапезы живых на могилах принимали в ней участие. В христианское время слово Р. изменилось в Радоницу; это название (от «радость») указывает на радостную весть о воскресении Христовом, с какой приходят живые на могилы умерших. В Белоруссии в радоницу на могиле, политой медом и водой, раскладывают пасхальные кушанья и обращаются к умершим со словами: «святые радзители, хадзице к нам хлеба-соли кушать». Еще в древней церкви, во времена Златоуста (слово 62) и Амвросия (слово 77), этот праздник совершался на христианских кладбищах, главным образом во вторник Фоминой недели. Ныне в иных губерниях, напр. Нижегородской и Костромской, он начинается с понедельника и продолжается во всю неделю. Приходя на могилы, родственники приносят с собой красные яйца, которые полагают на могилу или зарывают на ней в ямках, как бы «христосуясь» с умершими. См. И. Снегирев, «Русские простонародные праздники и суеверные обряды» (М., 1837—39), M. Никифоровский, «Русское язычество» (СПб., 1875); Афанасьев, «Поэтич. воззрения славян»; О. Мидлер, «Обз. рус. словесности».
ЭСБЕ/Радуница
< ЭСБЕ
| ← Радульф Лаонский | Радуница | Радунпур → |
 Словник: Рабочая книжка — Резолюция. Источник: т. XXVI (1899): Рабочая книжка — Резолюция, с. 102 ( скан · индекс ) • Даты российских событий указаны по юлианскому календарю. |
- Википроекты