Постпозиция
Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона
Словник: Полярные сияния — Прая. Источник: т. XXIVa (1898): Полярные сияния — Прая, с. 711—712 ( скан ) • Даты российских событий указаны по юлианскому календарю.

Постпозиция — явление, нередкое в разных неиндоевропейских языках и заключающееся в постановке разных частиц после основ или слов, с целью выражения тех или других побочных оттенков значения. В индоевропейских языках мы обыкновенно находим препозицию, т. е. выражение подобных оттенков с помощью предлогов (см.) = praepositiones. В параллель к этим терминам, частицы, присоединяемые к концу основ или слов, называются иногда послелогами (postpositiones). Такие «послелоги» можно указать изредка и в индоевроп. языках. Кроме некоторых частиц, в роде союза лат. que = санскр. са, греч. τε, индоевроп. ke и т. д., ставящихся после тех слов, к которым они относятся, примером индоевропейской П. может служить иранский «послелог» â или а, сросшийся с суффиксом местного пад. множ. числа — su: древнеперсид. -uv-â, -šuv-â, зенд. -hv-â, -šv-â или -hv-a, -šv-a (древнеперсид. madaišuv-â = «среди мидян», т. е. «в Мидии»). Языкам русскому, болгарскому и румынскому свойственна П. члена (болг. страна та, рус. человек от, люди те, рум. Romanui и т. д.), тогда как в германских и других романских языках он стоит впереди того слова, к которому относится: das Land, the man, le pays, il padre. Весьма вероятно, что некоторые индоевроп. падежные суффиксы развились из подобных «послелогов», или постпозитивных частиц, так что в индоевроп. праязыке явление П. было чаще, чем в современных отдельных индоевроп. языках.

С. Б—ч.