Поповичи
Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона
Словник: Полярные сияния — Прая. Источник: т. XXIVa (1898): Полярные сияния — Прая, с. 552 ( скан ) • Даты российских событий указаны по юлианскому календарю.

Поповичи — в летописи ростовский богатырь Александр П., в великорусских былинах Алеша (т. е. Олеша) П., в малорусских думах Олексий П. Ученые неоднократно сближали великорусского и малорусского П. Проф. Дашкевич, в ст. «Былины об Алеше П.» (Киев, 1883), прямо утверждает, что «Алеша П. доживает свой век в образе Олексия П. малорусской думы». Но Потебня, во II т. «Объяснений малор. песен» (стр. 304), говорит, что «между Олешею, т. е. Александром П. ростовским великорусских былин и Алексеем П. пирятинским малорусской думы можно усмотреть лишь весьма несущественное сходство, не дающее основания заключать, что малорусская дума представляет переделку былинного образа». Действительно, былины и думы об Алексее П. различны во всех отношениях: по времени и месту возникновения, по личностям богатырей, по частным поэтическим мотивам. Довольно правдоподобным можно считать господствующее ныне в науке мнение, что развитие эпоса об Олеше состояло в процессе эпической поэтизации исторической личности. К историческим дружинным песням или «славам» о ростовском хоробре XIII в. Александре П. с течением времени примыкали разные странствующие эпические сюжеты, изменившие мало-помалу древний героический тип богатыря в хитреца, бабьего пересмешника и обманщика. На понижение нравственного уровня богатыря в песнях и сказках могло влиять его фамильное прозвище. Былины об Алеше П. находятся во всех главных сборниках — Киреевского, Рыбникова, Гильфердинга и Вс. Миллера, исследования — почти во всех трудах о русском эпосе, преимущественно в «Великор., был. Владим. цикла» Халанского, в упомянутой выше ст. проф. Дашкевича, в разных исследованиях А. И. Веселовского (см. по указателю 1896 г.) и в кн. Лободы «Русский богат. эпос» (1896), где, между прочим, приведена библиография. Личность П. малорусских дум еще более загадочна. По-видимому, думы этого цикла развились под влиянием западно-европейских средневековых сказаний о чудесах Пресв. Богородицы, с местными историческими приурочениями. В думах об Олеше П. разработан преимущественно мотив бури на Черном море. Думы об Олеше П. большею частью изданы в I т. «Истор. пес. малор. народа» Антоновича и Драгоманова. См. исследование Н. Сумцова об этих думах в «Киевской Старине» (1894, № 1).

Н. Сумцов.