Мефистофель
Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона
Словник: Мекенен — Мифу-Баня. Источник: т. XIX (1896): Мекенен — Мифу-Баня, с. 211 ( скан · индекс ) • Даты российских событий указаны по юлианскому календарю.

Мефистофель (Mephistophěles, Mephisto) — взятое из народных сказаний название дьявола или злого, всеотрицающего начала. Старые формы этого имени неустойчивы. Шекспир в «Виндзорских кумушках» говорит о Mephostophilus, а Марло в «Фаусте» — о Mephistophilis. Форма Mephostophilus или Mephostophiles напоминает греческое mephostophiles, «не любящий света»; форма же Mephistophiles может быть производима от латинского mephitis и греческого philos (в сложности — «любящий адский серный запах»). По толкованию профессора Slydel’я, слово М. получилось от слияния двух еврейских причастий: mephiz (разрушитель) и tophel (лжец). М. y Гёте не имеет ничего или почти ничего общего с дьяволом народных сказаний. В особенности в так называемом «Первоначальном Фаусте» (Urfaust) и в «Отрывках Фауста» (Faust-Fragment) 1790 г. М. является совершенно индивидуальной личностью, которая лишь настолько удерживает черты средневекового народного дьявола, насколько это совместно с человечески возможной индивидуальностью: М. постоянно думает о грубой действительности и с цинической иронией относится к Фаусту, с его порывами к небу и излияниями. Только в более позднем продолжении и в переработке первого юношеского очерка дерзко юмористическая личность М. сделалась метафизически глубже; только здесь он является как «ein Teil von jener Kraft, die stets das Böse will und stets das Gute schafft», как «der Geist, der stets verneint» или, говоря словами русского поэта, как «дух отрицанья и сомненья», который все в мире ненавидит и презирает.