ЭСБЕ/Меньшиков, Михаил Осипович

Меньшиков, Михаил Осипович
Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона
Brockhaus Lexikon.jpg Словник: Мекенен — Мифу-Баня. Источник: т. XIX (1896): Мекенен — Мифу-Баня, с. 107 ( скан )
 Википроекты: Wikipedia-logo.png Википедия


Меньшиков (Михаил Осипович) — известный публицист и гидрограф. Род. в 1859 г., кончил курс в морском техническом училище. Писать начал в 1879 г., поместив в «Голосе», «СПб. Ведомостях» и «Кронштадтском Вестнике» ряд очерков заграничного плавания по Атлантическому океану и Средиземному морю на фрегате «Князь Пожарский» (вышли отд. книгой: «По портам Европы», 1879). В начале 80-х гг. много писал в «Кронштадтском Вестнике», вел фельетон в «Морской Газете» и помещал статьи в «Техническом Сборнике». По гидрографии М. принадлежат два оригинальных труда: «Руководство к чтению морских карт» (СПб., 1891), часть которого, «Отдел русских карт», переведена на французский язык для употребления во французском флоте (П., 1892), и «Лоция Абоских и восточной части Аландских шхер» (СПб., 1892). С середины 80-х гг. М. пишет в «Неделе», где в 90-х. гг. становится главным сотрудником. В 1896 г., когда он замещал уехавшего редактора «Недели», его ранил земский начальник Жеденев из-за корреспонденции, помещенной в этой газете. Как сотрудник «Недели» М. выдвинулся рядом талантливых литературно-публицистических статей, между которыми особенно обращают на себя внимание «Думы о счастии».

Меньшикова занимают по преимуществу вопросы нравственности. Под заметным влиянием идей графа Л. Н. Толстого, вопросам юридического и экономического благоустройства он отводит второстепенное значение. Счастье достижимо только тогда, когда человек, ведя простой образ жизни, по возможности у земли, и стремясь к самоусовершенствованию, познает главную задачу человеческого существования — великий завет любить ближнего. Любовь — единственное животворящее и зиждущее начало даже в неорганической природе, в которой организующую роль играют не катаклизмы и перевороты, а взаимное притяжение. Из вопросов государственной жизни М. живо интересуется только веротерпимостью и народным образованием. Лучшая сторона статей М. — глубоко искреннее стремление автора познать истину и выработать миросозерцание, достойное нравственно-чуткого человека.

С. В.