Кирилл Философ. — Под этим именем известны: 1) св. К., первоучитель славян (см.), 2) св. К. катанский (костенский), учитель сербов XV в. и 3) К. I, митроп. киевский. Одному из первых двух принадлежит, вероятно, «Слово об исходе души или о мытарствах», которое пользовалось особенной распространенностью в древней Руси и оказало несомненное влияние на духовную народную поэзию. Предмет его — вопрос о конечной судьбе людей и вселенной. Оно известно в трех редакциях: краткой, средней и обширной. Последняя, напеч. в «Чтениях моск. общ. ист. и древн. росс.» (1847 г., № 8) и отдельно под заглавием «К. философа слово на собор архистратига Михаила», содержит в себе и «поучение попом», приписываемое митроп. киевскому Кириллу II, вследствие чего его считали составителем всего слова. Автором слова о мытарствах раньше считали также св. К. туровского, равно как К., епископа ростовского; Шевырев и Буслаев склонны приписывать слово о мытарствах св. Авраамию смоленскому. Как на источник слова о мытарствах, указывают на житие св. Василия Нового, составленное учеником последнего Григорием Мнихом, а отчасти на слово Палладия Мниха: «О втором пришествии Христове, о страшном суде и будущей муке», в свою очередь сложившееся под влиянием слов св. Ефрема Сирина. Г. Барац в сочинении «Следы иудейских воззрений в древнерусской письменности. Слово К.-Философа» (Од., 1894) доказывает, что слово о мытарствах, и по содержанию, и по складу речи, находится в зависимости не столько от византийских, сколько от еврейских источников.
ЭСБЕ/Кирилл Философ
< ЭСБЕ
| ← Кирилл, автор апологов | Кирилл Философ | Кириловка → |
 Словник: Керосин — Коайе. Источник: т. XV (1895): Керосин — Коайе, с. 122—123 ( скан · индекс ) • Даты российских событий указаны по юлианскому календарю. |
- Википроекты
- Константин Философ
- Кирилл I