ЭСБЕ/Иоанн-Александр

Иоанн-Александр
Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона
Словник: Исторические журналы — Калайдович. Источник: т. XIIIa (1894): Исторические журналы — Калайдович, с. 703 ( скан · индекс ) • Даты российских событий указаны по юлианскому календарю.

Иоанн-Александр — царь болгарский, сын сестры болгарского царя Михаила II Срацимировича, в 1332 г. возведен на болгарский престол, возвратил от греков все утраченное болгарами после смерти Михаила и владел сев. Фракией по Филиппополь включительно. В распре Кантакузена с Палеологами принимал сторону то первого, то последних, но всегда терпел поражения от турок, союзников Кантакузена. В 1364 г. турки отняли у Болгарии Филиппополь и весь окрестный край и принудили И.-А. к унизительному миру: он должен был выдать за султана Мурата свою дочь, Фамарь, и признать верховную власть султана. Вскоре после этого (по одному показанию — в 1371 г., по другим — в 1365 г.) И.-А. умер. На соборе при И.-А. осуждены были варлаамова и акиндимова ереси, к которым присоединились верования адамитские и скопческие. Вслед за тем появилось в Болгарии адамитство в более определенной форме, но оно было мирным образом прекращено проповедью св. отшельника Феодосия. Ересь жидовствующих, отвергавшая причастие, церкви, иконы и священство, опиралась, по всей вероятности, на вторую жену И.-А., родом еврейку, принявшую православие под именем Феодоры. И.-А. снова созвал собор, особенно торжественный, после чего была подавлена и эта ересь. Вместе с тем, по приговору царя и собора, евреи лишены были права быть «властителями» в Болгарии и сравнены с рабами.

См. житие св. Феодосия Трновского, напеч. в «Чтениях в общ. ист. и древн. росс.» (1860 г., кн. I).