Ивановский (Николай Иванович) — исследователь раскола, род. в 1840 г., учился в Архангельской семин. и в СПб. духовн. Акад., где кончил курс в 1865 г., и в том же году определен в Казанск. духовн. Акад. бакалавром по каф. раскола, в 1869 г. сделан экстраординарным профессором, а в 1883 г., по защите диссертации: «Критический разбор учения не приемлющих священства старообрядцев о церкви и таинствах» (Каз. 1883; 2 изд. 1892) избран ординарным проф. С 1873 г. И. преподает учение о расколе и в Каз. семинарии. Кроме статей в «Првсл. Собеседнике» (о рябиновщине — 1867 г., т. II; о протопопе Аввакуме — 1869 г., т. II; о случайных старообрядческих архиереях XVIII в. — 1873 г., т. I; о главных сектах беспоповщины — 1873 г., т. III, о таинстве св. причащения по учению беспоповцев — 1871 г., т. I, по поводу признания раскольнических браков — 1875 г., т. I; о новых законах относительно раскольников — 1883 г., т. III), И. напечатал: «Руководство по истории и обличению старообрядческого раскола. Ч. I. История раскола» (Казань, 1886; 2 изд. 1887), ч. II и III — «Обличение раскола с присовокуплением сведений о сектах рационалистических и мистических» (Каз. 1887; 2 изд. 1888). В первой части этой книги И. определяет раскол как обрядоверие, и старается проследить возникновение и развитие на Руси привязанности к обряду и букве; главную причину противодействия Никоновским исправлениям он усматривает в личных неудовольствиях московских протопопов против сурового патриарха, упуская из виду общеисторические основы раскола, равно как и то, что обвинению в обрядоверии могут подлежать не одни сторонники старины, но и сами исправители, особенно из греков. С 1875 г. И. состоит членом комиссии по описанию рукописей Соловецкого монастыря; издал памятники: «Книга об антихристе и о прочих действах, иже при нем быти хотящих» (Каз. 1872; 2 изд. 1892) и «Проскинитарий Арсения Суханова» («Првсл. Палестинский Сборник», вып. 21, СПб. 1889). С 1871 г. И. проявляет и практическую деятельность по обличению раскола: ведет беседы с старообрядцами в Казани, многократно ездил для собеседования в раскольнические местности казанской епархии, равно как и за пределы этой епархии — в 1882 г. в Саратов, в 1887—89 и 1891—92 гг. в Нижний Новгород, в 1888 и 1889 гг. в Петербург.
Дополнение
править* Ивановский (Николай Иванович). — В 1898 г. предпринято полное собрание его сочинений и издан 1-й том. О противораскольнической деятельности И. см. брошюру: «Четверть века служения со времени открытия собеседований».