Иберия
Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона
Brockhaus Lexikon.jpg Словник: Земпер — Имидокислоты. Источник: т. XIIa (1894): Земпер — Имидокислоты, с. 737—738 ( скан · индекс ) • Другие источники: МЭСБЕ
 Википроекты: Wikipedia-logo.png Википедия


Иберия: 1) западная. Так греки называли Испанию (Ίβηρία), вероятно по р. Иберу (ср. р. Инд и Индия), к С от которого у подножия Пиренеев расположены были массилийские колонии Роды и Емпории. Отсюда греки, а после них и римляне стали объединять туземные племена под общим наименованием иберов (Ίβηρες), отличая, однако, от них пришлые кельтские племена артабров, ареваков и проч. Иберы в доисторическую эпоху жили далеко за пределами Испании; часть их (сорды, сарды) переправилась на судах в Сардинию и в Сицилию; с ними иногда отожествляются и те «шардана», которые, по египетским надписям, в XV веке угрожали берегам Ливии. На суше владения иберов к С простирались до Гаронны и Роны и там граничили с землями кельтов и лигурийцев. История их нам неизвестна. В неизвестное нам время кельты проникли на С полуострова и мало-помалу расселились по всей И. Всего гуще были кельтские поселения в тех местах, где легче всего было пристать к берегу, например, в Галиции и у устья р. Таго. В средине страны кельтов больше всего было в нынешних Кастилиях, где они еще в дохристианскую эпоху слились с туземцами в народ, называвшийся у римлян кельт-иберами. Иберы остались независимыми от кельтов в Бетике (долина р. Гвадалквивира) и на берегах Средиземного моря, так как здесь они были и культурнее, и более способны к противодействию, ввиду ранних их сношений с финикиянами, в средине второго тысячелетия до Р. Хр. устроившими здесь свои торговые фактории. Свою независимость иберы утратили лишь под ударами Карфагена.

См. E. Hübner, «Drei hispanische Völkerschaften» (Hermes I, 337 сл.); H. Kiepert, «Lehrbuch der alt. Geographie» (§§ 414—429); Zobel de Zangroniz, «Estudio historico de la Moneda antigua Española» (Мадрид, 1878).

Антропологические исследования Лаярда (Lajard, «Ausland», 1893, № 22), производившего измерения черепов гваншей, новых канарийцев (с Тенерифа и Канарии) и обитателей Азорских островов и сравнившего их с наблюдениями де Маседо над португальскими черепами, а также и с краниологическими данными Кроманьонской расы, позволяют предполагать этнографическое родство между гваншами, берберами, иберийцами и доисторическими обитателями Ю. Франции — кроманьонцами. По-видимому — это была одна «иберийская» раса, уступившая впоследствии место индоевропейским пришельцам. Родство этой расы с «лигурийской» подтверждается также краниологическими наблюдениями Ломброзо, Цампа, Серджи и Ливи над современными обитателями бывшей Лигурии (см. «Ausland», 1893, № 36). Первичные обитатели Сицилии, по наблюдениям Серджи, также представляют известные краниометрические особенности, общие с обитателями ЮВ Испании, т. е. иберами («Bulletino di Paletnologia ital.», 1891, XVIII, 157 сл.). Предположения антропологов получили в недавнее время подтверждение со стороны лингвистов. Сравнение языка басков (потомков древних иберийцев) с языком теперешних берберов, произведенное берлинским ученым фон дер Габеленцом («Sitzungsberichte der Berl. Akad.», XXX—XXXI, 1893), показало, что они происходят от одного общего источника; сравнение же языка басков и древних иберийцев было сделано еще В. Гумбольдтом и обнаружило многие общие черты. Весьма вероятно, что и этруски, родство которых с лигурами почти несомненно, принадлежали к этой же обширной иберийской семье. Некоторое доказательство этому можно видеть в тожестве этрусских географ. имен с сев.-африканскими (берберскими, ливийскими: см. Bzinton, «On Etruscan and Libyan names», Филадельфия, 1890). Немногочисленные памятники языка древних иберийцев собраны и изданы недавно Гюбнером: «Monumenta linguae Ibericae» (Б. 1893).

2) Вост. И., по известиям древних — страна между Мосхскими горами на З, с Кавказом и Сарматией на С, р. Алазонием (Алазань) на В, Арменией на Ю. О природе ее в древности больше всего сообщают Страбон (кн. XI), Птолемей (V, 11) и Плиний (VI, 10, 11). В страну вели четыре прохода: с З из Колхиды и от Фазиса (Риона) через ущелья и крепость Сарапану, с Ю из Албании по течению р. Кира (Cyrus, Кура), мимо крепостей Армозики (Άρμοξική) и Севмары (Σεύμαρα), с В оттуда же по р. Камбизу (Иора) и, наконец, с С из Сарматии через так называемые Кавказские ворота (нын. Дарьял). Густо населенная страна была весьма плодородна, производила виноград и оливы; по Страбону, здесь было много городов и деревень, с благоустроенными домами из кирпича. Жители — иберы (Ίβηρες, Iberi) — стояли на высшей ступени культуры, чем соседние колхидцы и, по мнению древних, принадлежали к медо-ассирийским народностям, обычаям которых они следовали (Страбон). С принятием христианства, к которому они обратились рано, иберы стали вести свое происхождение от царя Давида и жены Уриевой («Procop. de admin. imper.» с. 45). Подчинявшаяся со времен Помпея римлянам, И. при царе Сапоре была завоевана персами. См. Грузия (т. IX, 795 сл.).