ЭСБЕ/Елагин, Николай Васильевич

Елагин (Николай Васильевич, 1817—1891) — духовный писатель, цензор, уроженец Костромской губернии, учился в 1-м кадетском корпусе. Назначенный в 1848г. цензором в СПб., он даже в то крайне неблагоприятное для литературы время выдвинулся своей мелочной придирчивостью, не лишенной, впрочем, системы. Так, например, он не позволял говорить в повестях о дуэлях на том основании, что дуэли запрещены у нас законом; любовные сцены он разрешал тогда только, когда они приводили к законному браку; самоубийство не допускалось ни под каким видом, как преступление, осуждаемое церковью и караемое уголовным кодексом. С сочинениями, цензурируемыми им, Е. обращался самым нецеремонным образом, не только зачеркивая все, что не приходилось ему по вкусу, но и вставляя от себя благочестивые и «патриотические» размышления, переделывая даже содержание повестей, изменяя печальный конец рассказа в совершенно благополучный. Злодеи и преступники могли являться в рассказе, но под непременным условием — раскаяться и исправиться или же получить должное по закону возмездие. Одни только транспаранты для письма одобрялись Е. к печати без помарок. В 1857 г. Е. назначен чиновником особых поручений при главном управлении цензуры; впоследствии состоял членом-ревизором Человеколюбивого общества. Как писатель, Е. в свое время возбудил много толков двумя книгами публицистического характера: «Дух и заслуги монашества для церкви и государства» (СПб., 1874) и «Белое духовенство и его интересы», им изданными, но принадлежащими перу анонимного автора, с воззрениями которого Е. объявил себя вполне солидарным. Монашество для автора является высшей ступенью нравственного совершенства. Второе сочинение в духовной литературе было встречено как «пасквиль» и «хула» на духовенство. Под своим именем Елагин напечатал: «Очерк жизни князя П. А. Ширинского-Шихматова» (СПб., 1865); «Жизнь княгини Орловой-Чесменской» (СПб., 1853); «Письма о христианской жизни» (СПб., 1858); «Житие иже во святых отца нашего Тихона, епископа воронежского, чудотворца всея России» (СПб., 1871 — для народного чтения; такое же сочинение, более пространное, издано им раньше анонимно, 2 изд., 1862); «Земная жизнь Господа Бога и Спаса Нашего Иисуса Христа» (СПб., 1871 — для народного чтения), «Белевская вивлиофика. Собрание памятников об истории Белева и Белевского уезда» (М., 1858); «Первые христианские мученики в Литве» («Ж. М. Н. Пр.», ч. XXXVIII); «Сравнение древних грамот и актов городов Вильно, Трок, Ковно и проч.» (там же, ч. XXXIX); «Фрески XI в., открытые в Киево-Софийском соборе» (там же, ч. XLI) и др. Ему же приписывают изданные за границей: «Русское духовенство» (Берлин, 1859) и «Искандер-Герцен» (Берлин, 1859).