Дракон, в мифологии — Д. как мифическое существо божественного или титанического характера был создан фантазией народов, обитавших в тропических и субтропических странах, откуда это представление, различно видоизменяясь, перешло и к народам умренного пояса Европы и Азии. Реальной основой для создания типа Д. послужили, по-видимому, некоторые формы гадов, как, например, крокодил, гавиал, Histiurus amboinensis и Agama versicolor (с гребнями вдоль спины), может быть, и Draco volans, отчасти также тигр и др. Классические представления о Д. были занесены, как думают, из Египта и создались из смешения представлений о нильском крокодиле и о большом змее. Наибольшую область верований в Д. представляет юго-восточная и восточная Азия — Малайский архипелаг, Китай, Япония, где основой этого образа послужил, как можно думать, один из видов крокодила, по Шлегелю — теперь уже вымерший. Это — гад, покрытый чешуей, с острыми зубами и когтями и с одним или двумя рогами. Д. Вост. Азии есть благодетельное божественное существо: он производит дождь, вызывает плодородие почвы и в дальнейшем развитии является символом власти. Д. пользуется большим почитанием у даяков острова Борнео, в Китае и Японии; у китайцев он без крыльев, у японцев — с крыльями. Д. европейских натуралистов XVI—XVII вв. возник под влиянием нахождения крупных ископаемых костей в пещерах и т. д., а отчасти и сказаний, занесенных с Востока. В христианскую эпоху типом Д. часто пользовались для придания реальной формы образу злого духа.
ЭСБЕ/Дракон, в мифологии
< ЭСБЕ
См. также одноимённые страницы.| ← Драконций | Дракон, в мифологии | Дракон, созвездие → |
 Словник: Домиции — Евреинова. Источник: т. XI (1893): Домиции — Евреинова, с. 97—98 ( скан · индекс ) • Даты российских событий указаны по юлианскому календарю. |
- Википроекты