ЭСБЕ/Гиллебранд, Карл

Гиллебранд, Карл
Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона
Словник: Германия — Го. Источник: т. VIIIa (1893): Германия — Го, с. 670—671 ( скан · индекс ) • Даты российских событий указаны по юлианскому календарю.

Гиллебранд (Карл Hillebrand) — историк и публицист (1829—1884); принял в 1849 г. участие в баденском восстании и бежал из раштатских казематов во Францию, где был профессором иностранной литературы в Дуэ. Он оставил это место по собственному желанию, когда началась война с Германией, поселился во Флоренции и взял на себя обработку «Истории Франции 1830—1870 гг.» для издания Герена-Укерта-Гизебрехта: «История Европейских государств». Написанная им часть этого сочинения появилась вторым изданием под особым заглавием: «Geschichte d. Julikönigtums, 1830—48» (Гота, 1881). Г. всесторонне изучил изображаемую эпоху и отводит много места характеристике литературы, нравов, идей и социальных движений, но в суждениях об отдельных лицах он не всегда беспристрастен. Известность в более обширных кругах Г. получил благодаря своим историко-литературным и политическим статьям в «Journal des Débats» и в «Revue des deux mondes». Другие труды Г.: «Dino Compagni, étude historique et littéraire sur l'époque de Dante» (П., 1862); франц. перевод «Истории греческой литературы» Отфрида Мюллера (П., 1883); «La Prusse contemporaine et ses institutions» (П., 1867) — книга, которая произвела большое впечатление на лучшие умы Франции и могла бы предохранить страну от крупных ошибок, если бы тогдашнее ее правительство серьезно взглянуло на указания Г.; «De la bonne comédie» (П., 1863); «La réforme de l’enseignement supérieur» (П., 1867); «Etudes italiennes» (П., 1868); «Zeiten, Völker und Menschen» (Б., 1872—85). Кроме того, Г. издал свои лекции о развитии немецкого мировоззрения под заглавием: «History of German thought» (Л., 1880). Г. был космополитом по преимуществу: Англия была знакома ему не менее Франции, Германии и Италии. Но этот человек, говоривший и писавший с одинаковой легкостью на 4 языках, изучивший вблизи четыре великие нации Запада, видевший их слабые и сильные стороны, не был связан ни с одной из них ни чувствами, ни складом мировоззрения, ни политическими симпатиями и антипатиями, и обо всех четырех судил с независимой иронией. Зная всю Зап. Европу и психологию отдельных европейских народов, Г. старался в своих сочинениях по возможности познакомить их друг с другом.