Бапомет или Бафомет (Baphomet) — слово восточного происхождения, кажется, испорченное Мохаммед; так назыв. в средние века изображения неизвестных идолов, сделанных из камня, дерева или металла, поклонение которым служило одним из важнейших обвинительных доводов в процессе тамплиеров (храмовников). По показаниям одного из свидетелей, при принятии его в этот орден ему была показана такая фигурка со словами: «ессе deus vester et vester Mahumet». При этимологических исследованиях относительно происхождения слова Б. пользовались самыми разнообразными методами, кот. приводили иногда к совсем неожиданным результатам. Так, напр., барон Гаммер-Пургсталь (Hammer-Purgstall) производит это слово от 2 греческих «βαφή Μητις», т. е. крещение Меты, богини, почитаемой гностиками и соединяющей в себе оба пола. Мишле (Michelet) в «Histoire de France» говорит, что Б. представлял собственно изображение Святого Духа «qui baptisavit in spiritu sancto et igne». Редслоб (Redslob) в «Zeitschrift für histor. Theologie» придает этому слову каббалистическое значение и, переставляя особенным образом буквы, получает что-то близкое к древнееврейскому «maptah beth Jahvé», т. е. ключ от дома Иеговы. — Рисунки сохранившихся Б. собраны в большом количестве бароном Гаммер-Пургстальем в «Mines de l’Orient». Большинство из них представляет двуполое человеческое существо со змеями в волосах, с цепями и крестом в руке, окруженное символическими фигурами в виде солнца, луны, черепа, львиной шкуры и т. п. На многих имеются гностические или арабские надписи. Б., находящийся в «Bibliothèque Nationalе» в Париже, сделан из серпентина и представляет изображение 2 человеческих фигур, мужской и женской, стоящих рядом, со сложенными на груди руками и какими-то шапочками на голове. Также очень возможно, впрочем, что это — один из тех средневековых талисманов, которым давали общее название абраксас (см. это сл.).
ЭСБЕ/Бапомет
< ЭСБЕ