ЭЛ/ДО/Вэй, династия

[346]ВЭЙ, Вый, — Oueï, Weï, — династiя Китайская, царствовавшая въ III вѣкѣ по Р. X., и названіе ея государства. До того времени императорскій титулъ принадлежалъ знаменитой династіи Хань, и Китай назывался государствомъ Хань. Въ царствованіе слабаго императора Сянь, послѣдняго изъ дома Восточныхъ Ханей, когда дворъ представлялъ жалкое зрѣлище интригъ и раздоровъ партій, каждый изъ вельможъ, пользуясь неспособностію государя, старался захватить правленіе въ свои руки. Среди множества честолюбцевъ сильнѣе всѣхъ былъ Цао Цао. Онъ съ необыкновеннынъ искусствомъ обманывалъ своихъ противниковъ, и, одаренный умомъ тонкимъ и проницательнымъ, скоро побѣдилъ ихъ. Сила его при дворѣ была такъ велика, что безъ согласія государя онъ объявилъ себя гуномъ (владѣтелемъ) десяти уѣздовъ въ области Цзи. Это случилось въ 213 году по Р. X. Тогда онъ, окруживъ себя тѣлохранителями, построилъ въ своихъ владѣніяхъ дворецъ, назначилъ придворный штатъ и министровь, и приказалъ вырѣэать для себя серебряную владѣтельную печать. Вліянiе Цао-Цао на слабаго императора простиралось до того, что дерзкій временщикъ, истребивъ всѣхъ своихъ соперниковъ при дворѣ, и даже все царское поколѣніе числомь до ста человѣкъ, осмѣлился заключить въ тюрьму саму императрицу и предать ее тамъ голодной смерти. Влекомая въ темницу, она молила супруга своего о спасеніи себя отъ смерти, но получила въ отвѣтъ, что и его жизнь находится въ опасности. По смерти императрицы, несчастный Сянь принужденъ быль вступить въ бракъ съ дочерью Цао-Цао. Въ 216 году, новый тесть имератора уже присвоилъ себѣ достоинство ванъ (князя), надѣлъ на себя императорскія регалiи, и ѣздилъ въ императорской колесницѣ въ сопровожденіи свиты, извѣщавшей крикомъ объ его приближеніи. Цао-Цао былъ уже полнымъ правителемъ государства Хань, и скоро успѣлъ власть свою сдѣлать наслѣдственною. Въ 217 году онъ самовольно назначилъ княземъ области Цзи, и первымъ министромъ, своего сына Цао-Пи. Въ слѣдующемъ году противная партія, желавшая ограничить его властолюбіе, дорого заплатила за свою попытку: большая часть ея предводителей пала жертвою не равной борьбы. Въ 219, Цао-Цао далъ супругѣ своей титулъ Хоу (царицы), и вѣроятно провозгласилъ бы себя скоро императоромъ (Хуанди), если бы смерть не удержала его замысловъ. Въ 220 году онъ умеръ, оставивъ свою власть и планы сыну своему Цао-Пи, который безъ всякаго спросу у монарха, вступилъ во владѣніе области Цзи. Подобно своему отцу, неутомимый, честолюбивый, искуссный въ выборѣ людей для своихъ видовъ, Цао-Пи стремился къ престолу. Онъ имѣлъ умъ образованный; свободное отъ дѣлъ время посвящалъ литературнымъ занятiямъ, и отъ современниковъ заслужилъ названіе Вэнь, «ученаго государя». Цао-Пи, смягчилъ нѣсколько жестокую политику своего отца. Онъ раздѣлилъ чины на девять классовъ. Угощеніями и богатыми подарками воинамъ и людямъ, имѣющимъ вѣсъ въ государствѣ, онъ до такой степени успѣлъ расположить къ себѣ большую часть подданныхъ императора, что начальникъ войскъ въ Ханьчжунѣ и жители города Шаньюнъ добровольно отдались ему въ подданство. Тогда важнѣйшіе сановники предложили ему титулъ ди, или хуанди (императора), обѣщая отрѣшить отъ престола Сяня, какъ не способнаго, и вознаградить его за потерю государства областью Шаньянъ съ достоинствомъ гуна (владѣтеля.) Ободренный этимъ, Цао-Пи тотчасъ объявилъ себя императоромъ, и перенесъ свою столицу въ Лоянъ (въ нынѣшней области Хонань), куда за нимъ послѣдовало около ста тысячъ семействъ воиновъ и сановниковъ; но здѣсъ его честолюбіе встрѣтило преграду. Сянь умеръ, и на его престолъ взошелъ сынъ его Чжаоли, который силою ума и характера на короткое [347]время удержалъ еще домъ свой отъ паденія. Не смотря на это, царство У, довольно сильное въ то время, признало надъ собою верховную власть Цао-Пи, какъ императора всего Китая. Отъ 22G года до самой своей смерти, Цао-Пи выдерживалъ упорную борьбу съ Чжаоли. Сынъ его, Цао-Жуй, поставленный въ затруднительное положеніе, въ 220 году призналъ хуандіемъ (императоромъ), союзника и вассала своего Суньцюана, владѣтеля царства У. Такимъ образомъ Китай имѣлъ въ одно время трехъ императоровъ и раздѣлился на три имперіи, Хань, Вэй и У. Время это Китайскіе историки называютъ Сань-го, «троецарствіемъ». Чжаоли и сынъ его Хоучжу, которые продолжали еще носить императорскій титулъ въ Ханѣ, не причисляются уже ими къ династіи Хань, но составляютъ особенную маленькую династію, которую лѣтописи называютъ Хоу-Хань, «послѣдними Ханями.»

Цао-Жуй отличался постоянствомъ и благоразуміемъ; помощниками правленія онъ избиралъ всегда людей способныхъ и умѣлъ ихъ привязывать къ себѣ цоремопнымъ обращеніемъ. При такихъ качествахъ онъ легко могъ поддержать и потомъ усилить власть свою. Но смерти Цао-Жуя, въ 239 году, престолъ Вэйскаго государства достался осьмилѣтнему родственнику его Цао-Фану, князю области Ци. Потомство наименовало Цаожуя просвѣщеннымъ (минъ). Но малолѣтству Цао-Фана установлено было регентство, и правителемъ до совершеннолѣтія юнаго государя назначенъ Сыма-И, который занималъ эту должность до своей кончины, въ 251 году, и передалъ власть свою, будто бы но наслѣдству, сыну своему Сыма-Ши съ титломъ главнаго полководца. Но Сыма-Ши мало заботился о выгодахъ своего государя, и самъ желалъ занять его мѣсто. Въ 254 году, какъ бы по волѣ вдовствующей императрицы, объявленной правителемъ всѣмъ вельможамъ, Цао-Фанъ, подъ предлогомъ развратной жизни и неспособности, лишенъ престола. На его мѣсто хотѣли было возвести Пэнченскаго князя Цао-Цзюйя, но, по желанію вдовствующей императрицы, былъ избранъ тринадцатилѣтній мальчикъ Цао-Моу, родственникъ Цао-Фана. Цао-Фанъ, послѣ тщетнаго сопротивленія, въ томъ же году удалился въ назначенный себѣ удѣлъ Ци. Сыма-Ши впрочемъ не долго наслаждался своею побѣдою: онъ умеръ въ слѣдующемъ году, и его власть и начальство надъ войскомъ перешли въ руки младшаго его брата Сыма-Чжао. Цао-Моу проводилъ почти все свое время въ толкованіи Конфуціевыхъ книгъ и бесѣдахъ съ учеными, а бремя управленія предоставилъ Сыма Чжао, который распоряжался самовластно и въ слѣдующемъ же, 257, году, возложивъ на себя знаки отличія, принадлежащія въ Китаѣ императорскому сану и одѣвшись въ царское платье, въ торжественныхъ выѣздахъ являлся съ короною на головѣ и въ красныхъ сапогахъ. Это пробудило опасеніе Цао-Моу. Гибель временьщика была рѣшена въ тайномъ совѣтѣ государя; но Сыма-Чжао предупредилъ грозу, коварно умертвивъ его. Злодѣйство было совершено такъ тайно, что большая часть вельможъ и народа не подозрѣвали въ Сыма-Чжао убійцы. Временьщикъ притворными слезами о смерти своего благодѣтеля и поспѣшною, униженною встрѣчею законнаго наслѣдника Яньскаго князя Цао-Хуаня, избѣгъ подозрѣнія самыхъ проницательныхъ, и удержалъ за собою важное мѣсто главнокомандующаго. Въ это же время Вэйскія войска нечаянно вторглись въ предѣлы остатковъ имперіи Хань: Чжаоли добровольно покорился волѣ побѣдителя, а сынъ его, Хоучжу умеръ съ горести. Тогда Цао-Хуань, освобожденный отъ главнаго соперника, наименовалъ себя «Первымъ императоромъ», Юань-ди. Слабый императоръ государства У не имѣлъ силы поддержать дома Хань, хотя и противился возвышенію дома Вэй. Сыма-Чжао, пользуясь полною довѣренностію своего государя и слѣдуя своимъ честолюбивымъ видамъ, принялъ титулъ князя Цзинь, и передалъ его своему сыну Сыма-Яню. По смерти Сыма Чжао, Сыма-Янь, или князь Цзинь, въ 26G году, низвелъ «перваго императора», Цао Хуаня, съ престола удалилъ его въ княжество Чепьлн, умершаго отца своего пожаловалъ въ императоры (Хуанди), мать наименовалъ императрицею, и наконецъ сдѣлался основателемъ новой династіи Цзинь, которая царствовала надъ Китаемъ отъ 266 до 416 года. Имперія Вэй перестала существовать: она имѣла шесть государей, съ 21G до 966 года, въ продолженіе пятидесяти лѣтъ. Китай раздѣлился на двѣ державы, имперію Цзинь и [348]имперію У, которая потомъ слилась съ нею. (См. Цзинь и У). З. Л.