Проект «ЭЛ» |
АРИСТЕЙ, сынъ Аполлона и Кирены, вскормленный нимфами. На островахъ Эгейскаго Моря его боготворили съ самой глубокой древности, вмѣстѣ съ Аполлономъ. Имя Аристей (αριςος) значитъ лучшій, благодѣтельнѣйшій. Поэты прославили его дѣянія, а древнія медали и изваянія сохранили имя, изображеніе и аттрибутм. Говорятъ, что онъ подалъ людямъ примѣръ пастушеской жизни; научилъ ихъ дѣлать сыръ, ухаживать за пчелами, выжимать изъ оливъ масло. Наученный отцемъ своимъ врачебной силѣ растеній, онъ исцѣлялъ ими раны. Сверхъ того, онъ истреблялъ и укрощалъ дикихъ животныхъ, и училъ людей звѣроловству. Стада его паслись въ Аркадіи на горѣ Ликеѣ; поэтому и Виргплій называетъ его, въ IV книгѣ своихъ Георгикъ, Аркадскимъ пастухомъ. ІІа островѣ Цеосѣ воздавались ему особенныя почести. Г. Брендстедъ, путешествовавшій по Греціи, полагаетъ, что храмъ, открытый имъ въ Кортеѣ, былъ посвященъ Аристею. Гезіодъ говоритъ о бракѣ Аристея съ Автоноею, дочерью Кадма и Гармоніи. По различію своихъ занятій, опъ былъ различно изображаемъ. На островѣ Корцирѣ его чествовали вмѣстѣ съ Юпитеромъ, и представляли почти такъ же, какъ этого бога. На островѣ Фаросѣ, гдѣ ему покланялись какъ богу врачеванія, вмѣстѣ съ Аполлономъ, его изображали съ лавровымъ вѣнкомъ на головѣ и съ длинною бородою , какъ у Эскулапа. Подробности о богослуженіи Аристею можно найти въ сочиненіи Тиля: De Aristceo mellificii aliarumque rerum inventore, Геттингенъ, 1774, въ 4-ю, и Брендстедта Voyage en Grcce. Paris, 1826, livrais. 1.