[371]АНТИХРЕЗА, или Антихрстическій договоръ, (ἀντίχρησις, pactum antichreticum) отъ Греческаго ἀντί вмѣсто, въ замѣнъ, и χρεὸς ростъ, прибыль, есть такой договоръ, по которому заимодавцу дается подъ залогъ какая-либо полезная или прибыльная вещь съ тѣмъ, чтобы онъ пользовался доходами ея вмѣсто роста. Этотъ договоръ принадлежитъ къ тѣмъ придаточнымъ условіямъ, которыя въ Римскомъ Правѣ отъ того признаются дѣйствительными, что находятся въ связи съ главнымъ договоромъ строгаго гражданскаго права (contractus,) какъ напр. здѣсь съ закладомъ (pacta adjecta). Само собою разумѣется, что Антихреза, или пользованіе заложеннымъ предметомъ, находится въ соразмѣрности съ количествомъ законныхъ ростовъ; и посему, если прибыль, получаемая отъ вещи, превышаетъ росты, то этотъ излишекъ долженъ быть отдаваемъ должнику или причисляемъ къ капиталу. Естественно, что по уплатѣ долга, предметъ сего договора, какъ и всякій другой закладъ, возвращается должнику. Антихреза, по существу своему, принадлежитъ къ договорамъ возмезднымъ и требующимъ большой осторожности со стороны договаривающихся. Объ этомъ предметѣ см. въ Римскомъ Правѣ Tit D. de pignoribus et de pactis eorum, XX. r. и Tit. C. de pactis pignorum, VII 35. Въ средніе вѣки, когда, по опредѣленію Каноническаго Права, брать какіе бы то на было проценты, считалось грѣхомъ (usuraria pravitas), часто, для избѣжанія сего грѣха, прибѣгали къ Антихретическому договору, заключая его въ видѣ продажи вещей съ правомъ выкупа оныхъ. Такую сдѣлку (negotium palliatum) тогда называли «wiederkäuflicher Rentenkauf». Антихретическій договоръ, какъ и всякое другое условіе при займѣ, нынѣ допускается и считается совершенно законнымъ. Р. А. Ш.