 | Проект «ЭЛ» |
АНЕКДОТЪ (отъ Греческихъ словъ α не и ἔκδοτος, изданный), заключаетъ въ себѣ: 1) краткій разсказъ какого нибудь происшествія, замѣчательнаго по своей необычайности, новости, или неожиданности, и проч.; 2) любопытную черту въ характерѣ или жизни извѣстнаго лица, и 3) случай, подавшій поводъ къ остроумному замѣчанію или изрѣченію. Мгновеніе, такъ сказать, составляетъ его душу и жизнь; но мгновеніе это должно быть занимательно, должно трогать, поражать. Иначе не стоило бы отдѣлять его отъ массы другихъ случаевъ и обстоятельствъ. — Анекдотъ важенъ въ историческомъ отношеніи, если касается до какого нибудь достопримѣчательнаго лица: онъ можетъ служить къ объясненію его характера, тайныхъ движеній его сердца и страстей. Историкъ однако жъ обращаетъ на него вниманіе только тогда, когда оный находится въ связи съ другими обстоятельствами жизни изображаемаго имъ лица. Впрочемъ настоящее мѣсто Анекдотовъ не въ Исторіи прагматической, а въ запискахъ (mémoires) и біографіяхъ. Плутархъ разсказываетъ множество важныхъ и любопытныхъ Анекдотовъ въ своихъ жизнеописаніяхъ. Иногда составляются цѣлыя собранія Анекдотовъ о какомъ нибудь знаменитомъ человѣкѣ; но такія собранія всегда сомнительны, если подъ каждымъ Анекдотомъ не показано источника. Самое удивленіе, питаемое по справедливости къ великимъ людямъ, служитъ поводомъ къ изображенію такихъ случаевъ, которыхъ никогда не было въ жизни ихъ или къ измѣненію дѣйствительныхъ. — У насъ есть собраніе Анекдотовъ о Петрѣ Великомъ Штелина; много новыхъ о немъ помѣщено въ Сынѣ Отечества. Есть Анекдоты, собранные отдѣльно о Суворовѣ. Нѣсколько замѣчательныхъ Анекдотовъ о Екатеринѣ II, помѣщено А. С. Шишковымъ въ Библіотекѣ для Чтенія на 1834 годъ. — Часто въ обществѣ разсказываются Анекдоты съ цѣлію изобразить характеръ такого-то времени, такого-то сословія или просто для того, чтобы пріятнымъ образомъ занять собесѣдниковъ. Въ такомъ случаѣ достоинство Анекдота много записать отъ способности разсказчика. Главнѣйшія черты хорошо разсказаннаго Анекдота суть краткость, легкость и искусство сберегать силу или основную идею его къ концу, и заключить оный чѣмъ нибудь разительнымъ и неожиданнымъ. А. Н—ко .