 | Проект «ЭЛ» |
АМРУ, Ибнъ-эль-Ассъ, одинъ изъ величайшихъ полководцевъ первыхъ временъ Исламизма. Въ царствованіе Халифа Омара онъ много способствовалъ покоренію Сиріи и Месопотаміи, но важнѣйшимъ его подвигомъ было завоеваніе Египта въ 640 году отъ Р. Х. (См. Халифы). Взятый въ плѣнъ Греками подъ Александріею, онъ едва не лишился жизни, и обязанъ своимъ спасеніемъ одному изъ вѣрныхъ своихъ рабовъ, который далъ ему пощечину въ то самое время, когда ему уже хотѣли отрубить голову. Обманутые этою хитростью, Греки увѣрились, что онъ простой воинъ, и тотчасъ его отпустили. Радостные крики въ станѣ Аравитянъ извѣстили о возвращеніи туда славнаго полководца. Онъ довершилъ покореніе Египта, и, продолжая свои завоеванія, проникнулъ съ войскомъ въ Нубію и Либію. Къ этому походу относится знаменитое сожженіе Александрійской библіотеки, о которомъ надобно читать статью: Александрійская Библіотека. Если Амру дѣйствительно отапливалъ 4,000 Александрійскихъ баней книгами тамошняго Музеума, что впрочемъ носитъ на себѣ всѣ признаки порядочной басни, а послѣдовало, какъ увѣряютъ, по приказанію самаго Халифа Омара, — то этотъ грубый Аравитянинъ сдѣлалъ то же самое, что ученый кардиналъ Донъ Хименесъ Сиснероса, который, по изгнаніи Мавровъ изъ Испаніи, публично сжегъ въ Кордовѣ 80,000 Арабскихъ рукописей. (См. Эскуріяль). Амру, своимъ твердымъ, умнымъ и искуснымъ поведеніемъ, снискалъ привязанность къ себѣ Египтянъ. Онъ вырылъ или возобновилъ каналъ, который, посредствомъ Нила, соединялъ Чермное Море съ Средиземнымъ. При Халифѣ Османѣ онъ отозванъ былъ изъ Египта; но какъ дѣла, черезъ нѣсколько лѣтъ, приняли тамъ худой оборотъ, то снова отправленъ былъ туда. По смерти Османа, онъ избранъ былъ посредникомъ отъ Моаввіи въ спорѣ его съ Аліемъ за халифатъ, и успѣшно исполнилъ это порученіе, обманувъ Аліева посредника и нечаянно провозгласивъ Моаввію Халифомъ (см. Али). Онъ управлялъ Египтомъ до самой смерти, случившейся въ 43 году гиджры (663 Р. Х.) въ Меккѣ или, по другимъ, въ Египтѣ, и былъ чрезвычайно благочестивъ; сначала противникъ Магомета и его ученія, онъ въ 8 году гиджры торжественно принялъ новую религію и сдѣлался однимъ изъ ревностнѣйшихъ ея послѣдователей, такъ, что Мусульмане причислили его къ «товарищамъ» пророка, (Асха̀бъ). П. С. С.