Любовь, наставница, краса, честь Царей,
Твой обелискъ -- дѣла благія,
Во вѣкъ незыблемый и славный мавзолей!
(*) Сочиненіе 18-ти лѣтняго Литератора В. П. Б., обѣщающаго вкусомъ и воображеніемъ открыть себѣ блестящее и полезное поприще въ нашей Словесности.
(**) Семнадцати-лѣтній Поэтъ.
Во гробѣ, на возвышенномъ катафалкѣ, почіютъ бренные остатки Маріи!… Были въ мірѣ великія жены, украшающія собою скрижали нелицемѣрной Исторіи: Ветурія удивляетъ рѣдкимъ присутствіемъ духа, Порцзія геройствомъ; Аррія, Агриппина, Эпонина супружескою любовію; Юлія, Марія Терезія, Елисавета Англіиская и Екатерина Великая мудростію геніальною; Марія Антуаннета материнскою нѣжностію, кротостію въ счастливой долѣ, и твердостію въ злополучіи, — наша Марія соединяла всѣ высокія качества сихъ добродѣтелей; и, въ особенности, отдаленнѣйшее потомство будетъ помнить благодѣянія Ея. Юная дѣва проліетъ слезу признательности, проходя мимо зданія, въ коемъ взлѣлѣена была въ младенчествѣ мать одного изъ предковъ ея, осужденная несчастнымъ рожденіемъ страдать всю жизнь свою. Въ заведеніи, созижденномъ благотворительностію Екатерины, улучшенномъ и украшенномъ благотворительностію Маріи, несчастная малютка нашла пріютъ подъ глазами Монархини-Матери, получила воспитаніе, научилась усладительнымъ догматамъ Вѣры, узнала на дѣлѣ всю прелесть благодарности. Отсюда она вышла на обширное поле міра, съ чувствами благородными; отсюда она явилась женою добродѣтельною, и одна изъ дщерей отдаленнаго потомства за счастіе свое обязана ея добродѣтелямъ, полученнымъ ею въ заведеніи, коего благодѣтельницею была Марія.
Взгляните на сихъ благородныхъ дѣвицъ, отличающихся просвѣщеніемъ и нравственностію: родители ихъ лишены способовъ дать имъ воспитаніе; онѣ, можетъ быть, погибли бы въ грубой одичалости, среди лѣсовъ и степей. Взлѣлѣенныя подъ надзоромъ нѣжнѣйшей Матеря въ разсадникахъ добродѣтели и наукъ, онѣ пріобрѣтаютъ таланты и познанія, кои услаждаютъ жизнь ихъ, и содѣлываютъ примѣрными супругами, нѣжными матерями, и потому полезнѣйшими членами общества.
Несчастные, лишенные зрѣнія, слуха и языка, были призрѣны также Маріею, съ материнскою нѣжностію. Благодѣтельная система Аббата де л’Епе введена Ею съ жаромъ души, любящей все прекрасное, желающей блага страждущимъ братіямъ своимъ, стремящейся не къ суетной славѣ земной, но съ сладкою улыбкой ожидающей славы небесной. Путникъ міра, лишенный зрѣнія, слуха, языка, есть несчастнѣйшій изъ смертныхъ, достойный истинной жалости: онъ двигается безъ цѣли, дѣйствуетъ безъ пріятнаго помышленія; онъ неимѣетъ даже услажденія думать, что его понимаютъ, неможетъ даже замѣтить слезы горести и соболѣзнованія въ очахъ ему близкаго; онъ неможстъ изъяснять своей благодарности! Благотворительность Маріи воскрешаетъ умершія способности: слѣпые начинаютъ видѣть посредствомъ осязанія, глухіе слышать, а нѣмымъ разверзается языкъ. И вотъ гдѣ является, по мнѣнію моему, во всей красѣ геній Маріи!
Домы, заключающіе лишенныхъ разума, въ стѣнахъ своихъ, Больницы, Богадѣлыіи — были приняты Маріею подъ надзоръ и покровъ Свой, и ничего не упущено, ничего непощажено для успокоенія и услажденія судьбы страдальцевъ: искуснѣйшіе врачи, попечительныя сестры сердоболія, краснорѣчивѣйшіе пастыря были призваны для изцѣленія ихъ тѣлесныхъ и душевныхъ недуговъ. Когда Марія являлась къ нимъ Ангеломъ утѣшителемъ, — несчастные, неузнававшіе самихъ себя, рады были Ея голосу; неистовые, скованные въ желѣзахъ утихали при Ея присуствіи; страдальцы, получившіе Ея благословеніе, переносили, съ твердостію сверхъестественною, самыя мучительныя операціи; столѣтніе, дряхлые старики и старушки оживали новою жизнію при Ея лицезрѣніи, проливали слезы благодарности, видя какъ Великая Царица пеклась о ихъ спокойствіи.
Мы находимъ нынѣ посреди нашего купечества людей образованныхъ, съ чувствами возвышенными. Торговля и промышленость Русская получили новые способы и силы при сіяніи свѣтильника Наукъ и Просвѣщенія. Кому за сіе обязаны? Кому, какъ не Маріи, материнскія попеченія Коей простирались даже на образованіе сего класса полезныхъ гражданъ!
Нельзя довольно надивиться, съ какою бдительностію, съ какимъ нелицемѣрнымъ, благороднымъ желаніемъ общей пользы дѣйствовала Сія единственная Жена. Для добра Она никогда ненаходила препонъ. Все сдѣланное Маріею есть отпечатокъ совершенства изящнаго и благости Небесной. Столько же легко исчислить песчинки въ степи или измѣрить глубь Океана, какъ и найти въ дѣяніяхъ Ея что-либо, могущее бросишь малѣйшую тѣнь на возвышенныя чувства добродѣтели. Жизнь Маріи была цѣпь благодѣяній, оказанныхъ роду человѣческому. Всегда, во всѣ періоды долговременнаго поприща Своей дѣятельности, — періоды, ознаменованные и великими горестями и потерями, Она незабывала ни на минуту обязанности Матери-благодѣтельницы милліоновъ. Въ минуты самаго отдохновенія Ея, кажется, Ангелъ благости, въ видѣ пріятнаго греза, носился надъ Нею и утѣшалъ Ея Душу благотворными мечтаніями, кои, по пробужденіи, приводила Она въ исполненіе.
Враги внѣшніе проникли въ 1812 году въ нѣдра Россіи; Беллона взмахнула кровавымъ Факеломъ своимъ надъ горизонтомъ Отечества нашего; ужасъ страхъ, скорбь, отчаяніе распространились повсюду; уже врагъ, проникнувъ въ древнюю столицу, въ сердце, святилище Россіи; мечь вождя пресловутаго, посѣдѣвшаго въ битвахъ, отразилъ ударъ, готовый разразишься надъ Россію: Россія спасена и ликуетъ; но язвы ея глубоки и Небо — въ Маріи ниспосылаетъ ей Ангела утѣшителя: Она снисходитъ съ высоты Трона, прислушивается внимательно къ гласу горести, нужды и скорби; Она Своею внимательностію врачуетъ раны неизцѣлимыя; Она съ нѣжностію плачетъ вмѣстѣ съ родителями о сынахъ, съ супругами о мужахъ, и утѣшаетъ всѣхъ истинно Христіанскою Философіею; Она возвращаетъ довольство нищетѣ, призираетъ съ материнскою попечительностію сиротъ отцевъ, падшихъ на полѣ брани за Царя и Отечество.
Провидѣніе, желая испытать Вѣру и терпѣніе, нерѣдко ниспосылаетъ на насъ бѣдствія: воды Балтійскія въ 1824 году поднялись, и, гонимыя вѣтромъ, хлынули грозными волнами въ стѣны пышнаго Петрограда. Ужасъ наводненія разразился во всей силѣ своей: волны, воздымаемыя вихремъ, сокрушали зданія, и уносили ихъ съ собою въ необозримый Океанъ; множество семействъ въ одно мгновеніе лишаются всего своего имущества и пристанища. Но, изъ чертоговъ Русскихъ Вѣнценосцевъ Марія съ Александромъ бдительно отвращаютъ удары разрушительной стихіи, и, неутомимымъ попеченіемъ, соболѣзнованіемъ и пособіями, врачуютъ раны, нанесенныя симъ бѣдствіемъ.
Нынѣ, когда многія матери оплакиваютъ сыновъ своихъ, когда многія жены проливаютъ слезы о супругахъ своихъ, падшихъ хотя и со славою на поляхъ Варнскихъ, но для нихъ невозвратно, — нынѣ Она снова являлась Ангеломъ хранителемъ сѣтующимъ и плачущимъ: снова осушала слезы скорби, и вливала бальзамъ утѣшенія въ сердца осиротђлыя. И тогда, когда соучастіе Маріи сдѣлалось болѣе всего необходимо, тогда — ударъ смерти пресѣкъ внезапно жизнь Ея, жизнь драгоцѣнную для Россіи и для цѣлаго человѣчества!
Друзья человѣчества и подобные Маріи, должны бъ быть одарены безсмертіемъ но, судьбы Всевышняго неисповѣдимы! Уже бренные остатки Маріи представлены для взоровъ рыдающаго и молящагося народа, и скоро могила пріиметъ ихъ въ свое жилище тишины, хлада и всеразрушенія; но душа, сія прелестная душа, отдѣлясь отъ тлѣнія, возлетѣла на Небеса, присоединилась въ душѣ міра, и улыбается, смотря на плоды благодѣяній, оставленные Ею на землѣ. Ангелъ жизни велъ Марію по стелѣ трудовъ, заботъ, горестей, и страданій; Ангелъ смерти пресѣкъ навѣки оныя, и ввелъ Ее въ міръ невещественный, свѣтлый, изящнѣйшій! Слезы горести и скорби о потерѣ твоей, Матерь народовъ! ліются въ предѣлахъ пространнѣйшаго, въ мірѣ Царства; моленія возсылаются за Тебя изъ устъ милліоновъ, облагодѣтельствованныхъ Тобою; въ храмахъ торжественно и велелѣпно горятъ свѣщи чистаго воска предъ иконами Св. Угодниковъ, поставленныя рукою благодарности и истинной Религіи! И дѣйствительно, чѣмъ цѣлый народъ, на коего Ты въ продолженіе тридцати лѣтъ безпрестанно изливала новыя благодѣянія, можетъ воздати Тебѣ. Дарами? — Ты ненуждалась въ нихъ. Славою? — Ты не искала ея. Памятниками искуственными? — скромность Твоя отказывалась отъ нихъ…. Чѣмъ же воздадимъ Тебѣ? Любовію при жизни, слезами по смерти. Свѣща, возженная предъ алтаремъ Господнимъ съ чувствомъ Вѣры и теплой признательности, есть, представительница ощущеній душевныхъ, ощущеній нѣжныхъ, возвышенныхъ, Ты зришь съ высотъ горнихъ сію жертву Богу и добродѣтели Твоей; Ты зришь — и улыбка кротости, улыбка Аыгельская пріосѣняетъ разъ Твой. Ты ликуешь, Марія, одесную Творца, одесную Искупителя міра; а милліоны сирыхъ ліютъ слезы! Но, что я говорю въ моей скорби? Имъ осталась надежда и подпора — вѣтвь рода Твоего, на Престолѣ Россійскомъ Твой сынъ, Наслѣдникъ Твоихъ добродѣтелей — НИКОЛАЙ!….