Ученый есть тотъ человѣкъ, котораго дѣло обогащать свой разумъ для обогащенія разума другихъ смертныхъ. Въ семъ-то родѣ честолюбія, ему только свойственномъ, въ семъ-то благородномъ стремленіи заключается вся: его дѣятельность, все его вниманіе, которыя другіе люди раздробляютъ, разсѣиваютъ по разнымъ поперемѣнно привлекающимъ ихъ предметамъ. Горя желаніемъ разпространить и размножить свои соображенія, онѣ проникаетъ въ протекшіе вѣки и шествуетъ посреди разбросанныхъ памятниковъ глубокой древности, дабы на слѣдахъ, не рѣдко изглаженныхъ варварствомъ, обрѣсти остатки духа и мыслей великихъ мужей вѣковъ отдаленныхъ. Онъ бесѣдуетъ съ ними на ихъ языкѣ, которымъ обогащаетъ свои собственный. Онъ протекаетъ области иностранной словесности, пользуется тамъ славными добычами, которыя присоединяетъ къ богатствамъ словесности отечественной. Будучи одаренъ способностями, прилѣпляющими насъ ко всему изящному и истинному, онъ предоставляетъ умамъ мѣлкимъ и предразсудками зараженнымъ тщетное стараніе покорить равному размѣренію всѣ таланты и всѣ характеры, а самъ восторгомъ созерцаетъ неистощимое и величественное разнообразіе природы во множествѣ способовъ, которыми она надѣляетъ своихъ любимцевъ, чтобъ услаждать сердца людей, просвѣщать ихъ разумъ и служить имъ. Онъ не упускаетъ ничего безъ наслажденія; всякое доброе и похвальное дѣло есть его пріобрѣтеніе; для его слуха Виргилій излилъ столь много, пріятностей въ сладкомъ созвучіи стиховъ своихъ; предъ нимъ, какъ предъ разборчивымъ судіею, Расинъ внесъ свѣтильникъ въ потаенные изгибы душъ нѣжныхъ, Тацитъ грознымъ пламенникомъ озарилъ ужасные отливы души тирана; къ нему обращался Монтескье, когда защищалъ права человѣчества, Фенелонъ, когда украшалъ добродѣтель. Всякая истина есть его стяжаніе, всякое превосходное твореніе его добыча. Пріобыкши равно почерпать въ своихъ и чужихъ разсужденіе ихъ полезное, онъ не будетъ одинокъ въ уединеніи, ни странникомъ въ обществѣ людей; словомъ, какое бы занятіе ни привлекало его прилѣжаніе, размѣрными ли шагами шествуя въ умрзрительномъ мірѣ Математическихъ наблюденій, или паря въ очарованный міръ Поэзіи, извлекая слезы у людей на сценѣ позорищь, или уча ихъ въ Исторіи, неся дани свои во храмъ искусствъ и наукѣ, онъ на семъ пути не будетъ сталкивать съ него своихъ совмѣстниковъ, ни безславить ихъ приношенія, дабы возвысить цѣну своего; онъ не отвратитъ смущенныхъ взоровъ отъ достойно торжествующаго сопутника; клики похвалъ не будутъ для него звуками безпокойными; и въ то время, когда заботливая и завистливая низость посредственной души втайнѣ мучится, видя успѣхи другаго, ибо обширное поприще генія вмѣщается въ самыя тѣсныя границы предъ ея слабыми взорами: въ то время, говорю, истинно ученый человѣкѣ, обнимая оное вѣрнѣйшимъ и пространнѣйшимъ взглядомъ, всегда означаетъ тамъ мѣсто, гдѣ долженъ возвыситься памятникъ, и мѣсто, которое онѣ самъ будетъ занимать.
Ученый (Лагарп)/ДО
| Ученый |
| Оригинал: язык неизвѣстенъ, опубл.: 1814. — Источникъ: "Вѣстникъ Европы", № 22, 1814. az.lib.ru |
Николай Иванч. Писаревъ.