Страница:Zhivopisnaya Rossiya T3 CH12.pdf/490

Эта страница не была вычитана

кому линіею поселеній, дожившихъ до нашего времени такъ называемыхъ «панцырныхъ бояръ» — остатковъ древней польской земщины, обязанныхъ именно охранять границы и нести пограничную военную службу. Линія, идя на Себежъ, включаетъ въ Бѣлоруссію часть Опочецкаго уѣзда Псковской губерніи и въ этой послѣдней совпадаетъ съ той прямой пограничной чертой, которою отдѣлилъ Шафарикъ мѣстопребываніе Литовскаго племени. Замѣчательно при этомъ что на границѣ Латышей и Великоруссовъ, въ бѣлорусскомъ Себежскомъ уѣздѣ (въ с.-з. части) лежитъ болото въ 136 кв. верстъ. Чешскій ученый ведетъ пограничную черту отъ Печоръ и Изборска (Псковскаго уѣзда) на селеніе Занкевичи на р. Виліи, при соприкосновеніи трехъ уѣздовъ Виленской губерніи: Свѣнцянскаго, Виленскаго и Ошмянскаго. Далѣе идетъ она на селеніе Бершты около Гродна, на Бѣлостокъ и Заблудово и на юго-востокѣ до того извѣстнаго Полѣсья, часть котораго носитъ названіе Бѣловѣжской пущи. Около Свислочи, Крынокъ, Яловки и м. Гродка живутъ уже настоящіе (какъ называютъ тамъ) «дзѣкалы» или дэкалы со своимъ языкомъ, называемымъ здѣсь литовскимъ. Вся эта мѣстность извѣстна болѣе подъ именемъ «Подлясья». Здѣсь въ мокрыхъ мѣстахъ нѣкогда выжили и выродились Ятвяги, а теперь остался троякій рубежъ. Отдѣляя Бѣлоруссовъ отъ Литвы и отъ Малоруссовъ, онъ въ то же время тянется по мѣстамъ жительства ляхитскаго племени, говорящаго двоякимъ языкомъ: мазовецкимъ и королевскимъ. Такимъ образомъ на долю Бѣлоруссовъ и на этотъ разъ, въ подтвержденіе общаго правила для всѣхъ безсильныхъ племенъ, достались верховья рѣкъ: Нѣмана, Западнаго Буга и Нарева, но съ тѣмъ исключеніемъ, что на двухъ послѣднихъ рѣкахъ Бѣлоруссамъ принадлежатъ только лѣвые берега. Точно также жители Пружанскаго и Волковысскаго уѣздовъ Гродненской губерніи называютъ всю землю, лежащую по правую сторону рѣки Буга, «Подляхіей» (подъ Ляхами), а жителей (т. е. всѣхъ живущихъ въ бывшей Бѣлостоцкой области) «Полѣшуками». Полѣшуки, а чаще «Пинчуки» остаются такимъ образомъ обитателями настоящаго Полѣсья, какъ потомки древнихъ Дряговичей—жителей огромной дрягвы или болотъ. Этотъ переходъ отъ Бѣлоруссіи къ Малороссіи не особенно типично выражается въ говорѣ, а съ извѣстною постепенностію. Для примѣра возьмемъ первое попавшееся слово: бѣлорусская «хадзили» въ первой по тракту изъ Минска въ Пинскъ деревнѣ Хотыничахъ является уже съ твердымъ д: «ходзили», въ слѣдующей деревнѣ Бобровкѣ говорятъ «ходили», а еще далѣе въ Плоскиняхъ — «ходылы».

Сѣвернѣе Слонима племенная граница входитъ въ Минскую губернію, гдѣ тянется по самой южной окраинѣ уѣзда Новогрудскаго и по серединѣ Слуцкаго. Въ Слуцкомъ уѣздѣ она отдѣляетъ сѣверныхъ «Полянъ», сидящихъ на воздѣланныхъ поляхъ и почти безлѣсныхъ мѣстахъ, отъ «Полѣшуковъ», населяющихъ знаменитое Приприпетское полѣсье. Отъ устьевъ Сожа, пограничная линія идетъ далѣе, отдѣляя пять сѣверныхъ уѣздовъ Черниговской губ., и пересѣкаетъ то Черниговское полѣсье, о которомъ мы уже говорили. Направляясь параллельно берегу Десны, эта линія выдѣляетъ весь Рославскій уѣздъ Смоленской губерніи, населенный коренными Бѣлоруссами, подлежащими описанію по задачѣ статьи нашей, и составляющiй южную часть бѣлорусской Смоленщины.