сѣкиры, клины и т. п. народъ называетъ громовыми стрѣлами, бережетъ ихъ, какъ противодѣйствіе отъ громовыхъ ударовъ и приписываетъ имъ врачебныя свойства.
1-го октября празднуется Покровъ Пресвятыя Богородицы. Въ Бѣлоруссіи дѣвушки ставятъ свѣчи предъ иконою Божіей Матери и молятъ: «святой Покровъ! покрыу землю и воду (снѣгомъ), покрый и мяне молоду». Значитъ, покрой ея голову бѣлымъ покровомъ (намиткой), завязываемымъ при выходѣ замужъ. Св. Пятница-Параскева (28 октября) — сливается въ понятіи народа съ Богородицею. Какъ Цёця-Сива, такъ и св. Пятница является покровительницею дѣвицъ и браковъ.
Съ наступленіемъ осени господствующимъ миѳическимъ представленіемъ, и при томъ исключительно бѣлорусскимъ является Жыцень. Жыцень принадлежитъ къ разряду эльфическихъ духовъ. Бѣлоруссы описываютъ его малорослымъ, худощавымъ старикомъ. У него суровое выраженіе лица, на лбу съ тремя глазами, съ длинными, взъерошенными волосами на головѣ. Назначеніе Жыценя весьма опредѣленно: онъ воспособляетъ росту и созрѣванію хлѣбовъ и овощей. Онъ расхаживаетъ по полямъ и огородамъ и наблюдаетъ, хорошо ли ведется хозяйство, а послѣ снятія хлѣба и овощей все ли какъ слѣдуетъ убрано. Тутъ же творитъ онъ судъ и расправу: коль скоро замѣтитъ, что въ извѣстномъ участкѣ оказывается много колосьевъ не срѣзанныхъ или разбросанныхъ, онъ собираетъ ихъ, связываетъ въ снопы и переноситъ на
