настыркѣ, о которомъ мы упомянули, тоже былъ приспособленъ для какого-то христіанскаго обряда: на немъ изсѣченъ длинный и глубокій крестъ. Точно также и на оршанскомъ камнѣ была сдѣлана надпись по желанію Полоцкаго князя. Величественный древній дольменъ, съ которымъ могли быть связаны преданія, приводилъ въ удивленіе князя, и онъ приказалъ вырѣзать на немъ свое имя, желая увѣковѣчить свою память. — Строгое, научное изслѣдованіе этого памятника въ археологическомъ отношеніи несомнѣнно объяснитъ намъ его значеніе.
При описаніи Литовскаго полѣсья, мы уже упомянули о двинскомъ камнѣ близъ Дисны. Двинскихъ камней есть еще нѣсколько въ предѣлахъ Витебской губерніи. Такъ г. Сементовскій въ своихъ «Памятникахъ старины» свидѣтельствуетъ, что въ руслѣ Западной Двины, въ разныхъ мѣстахъ, на пространствѣ между Полоцкомъ и Дриссой, еще и по нынѣ, при спадѣ воды, виднѣются громадные гранитные валуны, съ высѣченными на нихъ, разной формы, крестами и славянскими надписями, въ которыхъ упоминается о рабѣ Божіемъ Борисѣ. Объ этихъ камняхъ писалъ еще Стрыйковскій, Кояловичъ и др. Древность ихъ несомнѣнна. Гр. Тышкевичъ и Щитъ считаютъ такихъ камней семь. Сементовскій описываетъ четыре камня. О камнѣ близъ Дисиы мы уже говорили. Второй лежитъ въ 5 верст. отъ Полоцка, насупротивъ съ одной стороны урочища Прорытка, а съ другой имѣнія Герахты, близъ лѣваго берега Двины, цвѣта красноватаго, имѣетъ четыре аршина въ высоту и одиннадцать въ окружности. На немъ изображенъ четырехконечный крестъ и надпись:
Третій камень находится среди рѣки, между имѣніями Болотниками и Повянушкою. На немъ крестъ съ двумя перекладинами и надписью:
Окружность его двадцать четыре аршина.
Четвертый камень лежитъ въ нѣсколькихъ шагахъ отъ лѣваго берега Двины, при впаденіи въ нее Повянушки. Величина его въ поперечнике два аршина. На немъ четырехконечный крестъ и надпись, совсѣмъ почти изглаженная.
Въ 1865 г. въ Витебскѣ, насупротивъ древней Успенской церкви, въ 25 шагахъ отъ подошвы круто подымающагося берега 3. Двины, найденъ камень съ шестиконечнымъ крестомъ, безъ всякой надписи. Онъ виденъ при высотѣ уровня воды 2 аршинъ 13 вершковъ. Народъ называетъ этотъ камень Іосафатовымъ. Кажется, камень этотъ въ связи съ убійствомъ уніатскаго архіепископа Іосафата Кунцевича, тѣмъ болѣе, что онъ найденъ въ рѣкѣ близъ Успенскаго собора, а извѣстно, что Кунцевичъ былъ убитъ въ своихъ палатахъ на Лысой горѣ, гдѣ нынѣ Успенскій соборъ. Послѣ убіенія тѣло Кунцевича положили въ мѣшокъ, къ ногамъ привязали камни и бросили въ Двину. Біографы его говорятъ, что чрезъ нѣсколько лѣтъ послѣ его смерти чудесное появленіе божественнаго свѣта указало мѣсто, гдѣ покоились его останки. Изъ другихъ источниковъ извѣстно, что тѣло Кунцевича найдено было на третій день после убійства и на лодкѣ перевезено въ Витебскъ. Весьма вѣроятно, что на томъ мѣстѣ, гдѣ найдено тѣло, положенъ означенный камень и что съ нимъ въ связи вышеприведенное чудо появленія божественнаго свѣта.
Въ Лепельскомъ уѣздѣ, на берегу озера Воронечскаго, лежалъ камень, извѣстный въ народѣ подъ названіемъ Витовтовы тарелки. На немъ замѣтны слѣды шести углубленій, имѣющихъ видъ тарелокъ. Преданіе говоритъ, что на этомъ камне обѣдалъ великій князь Витовтъ, когда, въ 1426 г., бралъ приступомъ замокъ Воронечъ. Въ 1844 г. камень этотъ, съ обрушившимся берегомъ, упалъ въ озеро, но потомъ добытъ и перевезенъ въ именіе Воронечъ. Онъ имѣетъ видъ круглый съ плоской вершиной, вышиною три четверти аршина, въ окружности около трехъ аршинъ.
