попустите совершиться этому страшному святотатству. Если бы это совершилось; то вѣдь Русь Святая Православная обратилась бы въ землю антихристову, въ пустыню духовную, въ которой смерть лучше жизни. Громко заявляйте всѣмъ, забывшимъ Бога и совѣсть, и на дѣлѣ показывайте, что вы вняли голосу Отца и Вождя своего духовнаго, Святѣйшаго Патріарха Тихона. Въ особомъ посланіи онъ зоветъ васъ послѣдовать за собою, идти на подвигъ страданія, въ защиту святынь, повинуясь гласу Апостола: «вамъ дано ради Христа не только вѣровать въ Него, но и страдать за Него (къ Филип. 1—29)». Лучше кровь свою пролить и удостоиться вѣнца мученическаго, чѣмъ допустить вѣру православную врагамъ на поруганіе.
Мужайся же Русь Святая! Иди на свою Голгоѳу! Съ тобою Крестъ Святой, оружіе непобѣдимое. На помощь тебѣ притекутъ невидимо: Матерь Божія, Пресвятая Богородица, — Стѣна Нерушимая, Заступница Усердная рода христіанскаго, умягчающая сердца всѣхъ злыхъ людей. Съ тобою, воинство небесное, ревнители славы Божіей. Съ тобою всѣ Святые, вмѣстѣ съ псалмопѣвцемъ Давидомъ, сладкозвучно воспѣвшимъ красоту селенія славы Божіей, взывающіе: «Господи, ревность о домѣ Твоемъ снѣдаетъ насъ» (псал, 68—10). А глава Церкви — Христосъ Спаситель вѣщаетъ каждому изъ насъ: «Буди вѣренъ до смерти и дамъ ти вѣнецъ живота» (Апокалипсисъ 2—10).
Въ переживаемые Россіей дни скорби и cмуты народной со всѣхъ концовъ земли Русской приходятъ вѣсти о неслыханныхъ насиліяхъ, причиняемыхъ Церкви отдѣльными общественными организаціями и лицами, нынѣ стоящими у власти.
Дѣло не ограничивается отдѣльными случаями захвата, кощунства, издѣвательства надъ пастырями, ихъ ареста я даже убійства. Лица, власть имѣющія, дерзновенно покушаются на самое существованіе православной Церкви. Во исполненіе этого сатанинскаго умысла нынѣ Совѣтомъ народныхъ комиссаровъ изданъ декретъ объ отдѣленіи Церкви отъ государства, коимъ узаконяется открытое гоненіе какъ противъ Церкви Православной, такъ и противъ всѣхъ религіозныхъ обществъ христіанскихъ и не христіанскихъ. Не гнушаясь обманомъ, враги Христовы лицемѣрно надѣваютъ на себя личину ревнителей полной религіозной свободы. Привѣтствуя всякое дѣйствительное расширеніе свободы совѣсти, Соборъ въ то же время указываетъ, что дѣйствіемъ упомянутаго декрета свобода Церкви Православной, а равно и свобода всѣхъ вообще религіозныхъ союзовъ и общинъ превращается въ ничто. Подъ предлогомъ «отдѣленія Церкви отъ государства» совѣтъ народныхъ комиссаровъ пытается сдѣлать невозможнымъ самое существованіе храмовъ, церковныхъ учрежденій и духовенства.
