Страница:Trudolyubivaya-pchela-1759-all.pdf/200

схожи на съ ума сшедшихъ людей, которым нельзя противурѣчить, не воспаляя еще болѣе ихъ испорченнаго мозга. А лучшїй противъ сего способъ есть такой: чтобъ когда симъ недугомъ одержимой человѣкъ въ бесѣдахъ человѣческихъ покажется, не взирая на великой шумъ, которой бываетъ въ сей болѣзни отъ него, не показывать, что ево примѣчаешъ, и будто ничево не видишъ, и не слышишъ, и имя его ни при какомъ случаѣ не упоминать. Однимъ словомъ ни добра, ни худа о нихъ не говорить. Сей рецептъ кажется справедливъ. О точныхъ причинах сей болѣзни врачи между собою еще въ великомъ спорѣ. Нѣкоторыя почитаютъ ее по чуднымъ кривляньямъ, которыя, одержимыя сею болѣзнїю дѣлаютъ, и потому что она какъ прочїя Епидемическїя болѣзни в обыкновенное время, и часто приходитъ родомъ падучихъ болѣзней, а особливо, что они примѣтили, что она отъ того проходитъ, когда больному правой выломятъ палецъ, что обыкновенно употребляется в падучихъ болѣзняхъ. Другїя думаютъ, что она приходитъ отъ испорченной желчи. Галенъ не почитаетъ ея инымъ чемъ, какъ только жестокой желудоч-