Страница:Trudolyubivaja-pchela.pdf/46

Эта страница была вычитана
46
0
кою отвѣтствовалъ; гдѣ львиной кожи не достаетъ, тамъ можно кусокъ лисьей вставить, то есть: Когда въ силахъ недостатокъ, тогда обманъ, коварство и ложь, добродѣтель. Можетъ быть сыщется какой нибудь подражатель сему въ родѣ человѣческомъ уроду, который будетъ говорить, что писатель исторїи для пользы или своей, или читателя, ложными повѣстьми можетъ дополнять книгъ своихъ недостатокъ. Но такой кажется мнѣ, не достоинъ учтивѣйшаго отвѣта какъ сего, то есть, ежели ему сказать: Что онъ подобенъ тому ослу, которой оставивъ сѣно, овесъ, ячмень, пи́щу отъ естества ему данную, сталъ по свидѣтельству Лукїана, ѣсть смоквы приготовленныя для господина своего Филимона, комедїи сочинителя, и побудилъ его, лежавшаго не далеко на постелѣ къ толь чрезмѣрному смѣху, что онъ позвалъ слугу своего, и на силу могъ выговорить, чтобъ онъ еще виномъ сего дорогаго гостя поподчивалъ, напослѣдокъ отъ смѣха будучи девяносто седьми лѣтъ задушился, и умеръ. Достоинъ по истиннѣ и сей человѣкъ посмѣянїя, какъ такой, который оставивъ добродѣтель, правду и искренность, отъ порока пользу
по-