Страница:Pravoslavnye russkie obiteli.pdf/97

Эта страница выверена

Въ пустыни два храма: во имя Св. Троицы, каменный, и во имя препод. Сергія Радонежскаго, деревянный.

Тот же текст в современной орфографии

В пустыни два храма: во имя Св. Троицы, каменный, и во имя препод. Сергия Радонежского, деревянный.


Тотемскій Спасо-Суморинъ монастырь.
Тот же текст в современной орфографии
Тотемскій Спасо-Суморинъ монастырь.


Устюжскій Михаило-Архангельскій монастырь. Михаило-Архангельскій монастырь находится въ самомъ центрѣ города Великаго-Устюга. По внѣшнему своему виду, по обилію величественныхъ храмовъ, блещущихъ внутреннимъ благолѣпнымъ убранствомъ и замѣчательныхъ, по своему художественно-архитектурному стилю, монастырь является одной изъ выдающихся обителей въ Вологодскомъ краѣ. Основаніе ея относится къ весьма древнему времени — первой половинѣ XIII столѣтія - и почти одновременно съ происхожденіемъ самаго города Устюга.

Основателемъ монастыря былъ преп. Кипріанъ, инокъ Гледенскаго Троицкаго монастыря. Великій

Тот же текст в современной орфографии

Устюжский Михаило-Архангельский монастырь. Михаило-Архангельский монастырь находится в самом центре города Великого-Устюга. По внешнему своему виду, по обилию величественных храмов, блещущих внутренним благолепным убранством и замечательных, по своему художественно-архитектурному стилю, монастырь является одной из выдающихся обителей в Вологодском крае. Основание её относится к весьма древнему времени — первой половине XIII столетия - и почти одновременно с происхождением самого города Устюга.

Основателем монастыря был преп. Киприан, инок Гледенского Троицкого монастыря. Великий