Страница:Pravoslavnye russkie obiteli.pdf/35

Эта страница выверена

прежней деревянной церкви; на немъ есть надпись, точно и подробно указывающая время освященія церкви, устроенной Іовомъ. Второй храмъ находится подъ горой: это — прежде и бывшая на горѣ деревянная церковь, которая перенесена внизъ и поставлена на юго-западной сторонѣ ея, на томъ самомъ мѣстѣ, гдѣ была келія іеродіакона старца Паисія; освящена эта церковь въ 1835 году въ честь Воскресенія Христова. Къ главному каменному храму съ западной стороны примыкаютъ братскія келіи въ два этажа въ связи съ колокольней.

Въ обители и доселѣ сохраняется строгій монашескій уставъ, введенный еще прав. основателемъ Іовомъ, запрещающій вкушать даже рыбу; братія питается постною пищею даже тогда, когда церковь дастъ разрѣшеніе на сыръ и яйца. Съ давняго времени въ скиту введенъ обычай непрерывнаго чтенія Псалтири. Въ тепломъ Успенскомъ придѣлѣ, предъ гробницею прав. Іова, днемъ и ночью совершается это чтеніе, прерываясь только на тѣ часы, когда въ этомъ храмѣ совершается божественная служба. Во все остальное время черезъ каждые два часа въ скиту слышатся три удара на колокольнѣ въ маленькій колоколъ: этимъ возвѣщается смѣна чтеца-инока. При чтеніи Псалтири на каждой «славѣ» поминаются Благочестивѣйшій Государь съ августѣйшимъ домомъ. Св. Сѵнодъ, вся братія Соловецкаго монастыря, братія скитская, благодѣтели и посѣтители обители и всѣ православные христіане, какъ живущіе, такъ особенно усопшіе, съ испрашиваніемъ первымъ долголѣтія, здравія и спасенія, а послѣднимъ — вѣчнаго упокоенія со святыми въ надеждѣ воскресенія.

Въ лѣтнее время всѣ паломники, посѣщающіе Соловки, считаютъ своимъ долгомъ побывать и въ Голгоѳскомъ скиту, несмотря на нѣкоторую опасность, сопряженную съ переправою на Анзерскій островъ чрезъ бурный морской проливъ. Здѣсь богомольцы поклоняются останкамъ прав. Іова, служатъ панихиды надъ его гробницею объ упокоеніи великой души его, присоединяя при семъ имена и своихъ усопшихъ родныхъ и близкихъ. Уединенная тишина, располагающая къ самоуглубленію и созерцанію, великолѣпные виды, открывающіеся съ вершины Голгоѳской горы, навѣваютъ какой-то миръ и спокойствіе на душу, радостно настраиваютъ ее и влекутъ къ тихому и сладостному молитвенному собесѣдованію съ Богомъ.

Тот же текст в современной орфографии

прежней деревянной церкви; на нем есть надпись, точно и подробно указывающая время освящения церкви, устроенной Иовом. Второй храм находится под горой: это — прежде и бывшая на горе деревянная церковь, которая перенесена вниз и поставлена на юго-западной стороне её, на том самом месте, где была келия иеродиакона старца Паисия; освящена эта церковь в 1835 году в честь Воскресения Христова. К главному каменному храму с западной стороны примыкают братские келии в два этажа в связи с колокольней.

В обители и доселе сохраняется строгий монашеский устав, введенный еще прав. основателем Иовом, запрещающий вкушать даже рыбу; братия питается постною пищею даже тогда, когда церковь даст разрешение на сыр и яйца. С давнего времени в скиту введен обычай непрерывного чтения Псалтири. В теплом Успенском приделе, пред гробницею прав. Иова, днем и ночью совершается это чтение, прерываясь только на те часы, когда в этом храме совершается божественная служба. Во всё остальное время через каждые два часа в скиту слышатся три удара на колокольне в маленький колокол: этим возвещается смена чтеца-инока. При чтении Псалтыри на каждой «славе» поминаются Благочестивейший Государь с августейшим домом. Св. Синод, вся братия Соловецкого монастыря, братия скитская, благодетели и посетители обители и все православные христиане, как живущие, так особенно усопшие, с испрашиванием первым долголетия, здравия и спасения, а последним — вечного упокоения со святыми в надежде воскресения.

В летнее время все паломники, посещающие Соловки, считают своим долгом побывать и в Голгофском скиту, несмотря на некоторую опасность, сопряженную с переправою на Анзерский остров чрез бурный морской пролив. Здесь богомольцы поклоняются останкам прав. Иова, служат панихиды над его гробницею об упокоении великой души его, присоединяя при сем имена и своих усопших родных и близких. Уединенная тишина, располагающая к самоуглублению и созерцанию, великолепные виды, открывающиеся с вершины Голгофской горы, навевают какой-то мир и спокойствие на душу, радостно настраивают ее и влекут к тихому и сладостному молитвенному собеседованию с Богом.

Савватіевскій скитъ при Соловецкомъ монастырѣ находится на Соловецкомъ островѣ, въ 13 верстахъ отъ Соловецкаго монастыря и въ 3 верстахъ отъ Спасо-Вознесенскаго скита. Онъ основанъ на томъ мѣстѣ, гдѣ первоначально подвизались преподобные Савватій и Германь, соловецкіе чудотворцы. Въ скиту имѣется только одинъ храмъ, — каменный, въ честь Смоленской иконы Божіей Матери

Тот же текст в современной орфографии

Савватиевский скит при Соловецком монастыре находится на Соловецком острове, в 13 верстах от Соловецкого монастыря и в 3 верстах от Спасо-Вознесенского скита. Он основан на том месте, где первоначально подвизались преподобные Савватий и Германь, соловецкие чудотворцы. В скиту имеется только один храм, — каменный, в честь Смоленской иконы Божией Матери