разбойниковъ, (въ 1718), которые разграбили и увезли почти все церковное имущество, избивши и разогнавши братію. Вскорѣ послѣ смерти прав. Іова Голгоѳо-Распятскій скитъ пришелъ въ запустѣніе и былъ приписанъ къ Троицкому Анзерскому, а затѣмъ, вмѣстѣ съ этимъ послѣднимъ, къ Соловецкому монастырю навсегда.
Возрожденіе и благоустройство Голгоѳо-Распятскаго скита началось во второй четверти прошлаго столѣтія стараніями соловецкаго настоятеля архимандрита Досифея II. Построенная еще прав. Іовомъ деревянная церковь теперь пришла въ совершенную ветхость и на мѣстѣ ея была сооружена новая каменная въ честь Распятія Господа Бога и Спаса нашего Іисуса Христа съ трапезой и теплымъ придѣломъ. Утварь церковная, священныя облаченія и книги выданы въ достаточномъ количествѣ изъ Соловецкаго монастыря, а равно и все необходимое для священнослуженія и содержанія братіи.
Съ 1826 года, когда скитъ началъ благоустрояться, туда постоянно сталъ назначаться изъ состава соловецкой братіи опытный въ иноческой жизни іеромонахъ, въ качествѣ строителя и руководитоля, подъ вѣдѣніемъ котораго и состоитъ немногочисленная братія скита.
Храмовъ въ Голгоѳо - Распятскомъ скиту имѣется въ настоящее время два. На вершинѣ горы находится каменный храмъ высотою 17 саж. о пяти главахъ. Въ немъ два престола: главный холодный, въ честь распятія Господня, и второй теплый, во имя Успенія Божіей Матери, устроенный въ трапезѣ съ правой стороны.
Въ Успенскомъ придѣлѣ Распятскаго храма по лѣвой сторонѣ почиваютъ подъ спудомъ останки прав. Іова. Надъ самой его гробницей на стѣнѣ въ стекляномъ футлярѣ находится большой деревянный вызолоченный крестъ, тотъ самый, который былъ сдѣланъ руками прав. Іова и водруженъ на Голгоѳѣ при основаніи здѣсь скита. На этомъ крестѣ — надпись, вырѣзанная іеродіакономъ Паисіемъ: «лѣта 1712, іюня въ 18 день въ среду у іеродіакона Паисія въ келіи въ тонцѣ снѣ явися Пресвятая Богородица съ проподобнымъ Елеазаромъ Богоблаженному отцу Іисусу распятскому и глагола ему: сія гора нарицается Голгоѳа, на ней же имать быти церковь распятія Господня и устроится вселеніе твое, со двѣма ученики твоими, на верху горы сея и скитъ Распятский построится, слыши гласъ Божій, освяти гору сію Голгоѳу и постани на ней крестъ Господень. Іисусъ вземъ съ собою два ученика своя, ихже въ явленіи видѣ, и шедъ съ ними въ недѣлю по литургіи въ память святыхъ апостолъ Петра и Павла и освяти воду по показанному ему образу, и пояше тропари и каждяше и кропяше гору, и постави сей крестъ, по изволенію Пресвятыя Богородицы, во увѣреніе и въ поклоненіе».
Внутри храма на западной стѣнѣ находится крестъ, взятый изъ
разбойников, (в 1718), которые разграбили и увезли почти всё церковное имущество, избивши и разогнавши братию. Вскоре после смерти прав. Иова Голгофо-Распятский скит пришел в запустение и был приписан к Троицкому Анзерскому, а затем, вместе с этим последним, к Соловецкому монастырю навсегда.
Возрождение и благоустройство Голгофо-Распятского скита началось во второй четверти прошлого столетия стараниями соловецкого настоятеля архимандрита Досифея II. Построенная еще прав. Иовом деревянная церковь теперь пришла в совершенную ветхость и на месте её была сооружена новая каменная в честь Распятия Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа с трапезой и теплым приделом. Утварь церковная, священные облачения и книги выданы в достаточном количестве из Соловецкого монастыря, а равно и всё необходимое для священнослужения и содержания братии.
С 1826 года, когда скит начал благоустрояться, туда постоянно стал назначаться из состава соловецкой братии опытный в иноческой жизни иеромонах, в качестве строителя и руководитоля, под ведением которого и состоит немногочисленная братия скита.
Храмов в Голгофо - Распятском скиту имеется в настоящее время два. На вершине горы находится каменный храм высотою 17 саж. о пяти главах. В нем два престола: главный холодный, в честь распятия Господня, и второй теплый, во имя Успения Божией Матери, устроенный в трапезе с правой стороны.
В Успенском приделе Распятского храма по левой стороне почивают под спудом останки прав. Иова. Над самой его гробницей на стене в стеклянном футляре находится большой деревянный вызолоченный крест, тот самый, который был сделан руками прав. Иова и водружен на Голгофе при основании здесь скита. На этом кресте — надпись, вырезанная иеродиаконом Паисием: «лета 1712, июня в 18 день в среду у иеродиакона Паисия в келии в тонце сне явися Пресвятая Богородица с проподобным Елеазаром Богоблаженному отцу Иисусу распятскому и глагола ему: сия гора нарицается Голгофа, на ней же имать быти церковь распятия Господня и устроится вселение твое, со двема ученики твоими, на верху горы сея и скит Распятский построится, слыши глас Божий, освяти гору сию Голгофу и постани на ней крест Господень. Иисус взем с собою два ученика своя, ихже в явлении виде, и шед с ними в неделю по литургии в память святых апостол Петра и Павла и освяти воду по показанному ему образу, и пояше тропари и каждяше и кропяше гору, и постави сей крест, по изволению Пресвятые Богородицы, во уверение и в поклонение».
Внутри храма на западной стене находится крест, взятый из
