1906 г. она твердо стала на путь самостоятельнаго развитія. При монастырѣ имѣется храмъ во имя св. Маріи Магдалины. По своему внутреннему устройству монастырь представляетъ собою вѣрную копію древнихъ строгихъ общежительныхъ обителей. Трудъ, систематическій и неустанный, перемежающійся молитвой, составляетъ единственное занятіе инокинь, наполняетъ всю ихъ жизнь и является для нихъ главнымъ и почти единственнымъ источникомъ для добыванія себѣ средствъ къ существованію.
Подворье Серафимо - Дивѣевскаго монастыря (Тамбов. губ.), въ Петергофскомъ уѣздѣ. Это подворье расположено въ Старомъ Петергофѣ. При немъ есть храмъ во имя преп. Серафима Саровскаго, заложенный въ память торжества открытія святыхъ мощей его. Въ Старомъ Петергофѣ станція Балтійской желѣзной дороги.
Пятигорскій Богородицкій монастырь, въ Царскосельскомъ уѣздѣ. Этотъ монастырь находится на мызѣ Марьино, пожертвованной мѣстнымъ благотворителемъ Вабановымъ. Первояачально Богородицкій монастырь былъ основанъ въ 1884 г. на мызѣ Вохоново, пожертвованной дворяниномъ Платоновымъ, и существовалъ подъ именемъ Маріинскаго Вохоновскаго скита, а затѣмъ — монастыря. Но въ 1900 г. онъ былъ переведенъ на мызу Марьино и названъ Пятигорскимъ Богородицкимъ, а въ Вохоновѣ остался и доселѣ существующій тамъ Вохоновскій Маріинскій монастырь. Количество инокинь Пятигорскаго монастыря не особенно значительно; управляетъ ими игуменья.
При обители имѣется одинъ храмъ, въ честь иконы Божіей Матери «Утоли моя печали». Возлѣ монастыря находится станція «Кикерино», Балтійской желѣзной дороги.
Подворье Пятигорскаго Богородицкаго женскаго монастыря, въ Гатчинѣ. При немъ устроенъ храмъ въ честь Покрова Пресвятой Богородицы и во имя св. Александра Невскаго.
Старо-Ладожскій Успенскій монастырь, въ Новоладожскомъ уѣздѣ. Успенскій монастырь находится въ Старой Ладогѣ, на берегу Волхова. Основанъ онъ во второй половинѣ XV столѣтія и первоначально существовалъ какъ мужской. Его историческая судьба тѣсно связана съ судьбою Старой Ладоги. Съ конца XVI и въ особенности въ началѣ XVII вѣковъ Ладога сильно страдала отъ опустошительныхъ набѣговъ шведовъ; это неминуемо отзывалось и на безопасности самаго монастыря. Въ 1611 году онъ былъ совершенно разоренъ войсками Делагарди. Но запустѣніе его продолжалось весьма недолго. Въ 1617 году, съ разрѣшенія царя Михаила Ѳеодоровича, старица Акилина возобновила его въ видѣ женской обители, которая существуетъ до настоящаго времени. По количеству инокинь обитель довольно значительна; управляетъ игуменія.
