Страница:Pravoslavnye russkie obiteli.pdf/165

пунктомъ для всей западной Сибири. Сибирскіе епископы поручали настоятелямъ монастыря разъѣзжать по обширному Верхотурскому краю и просвѣщать свѣтомъ Христовой вѣры темное и невѣжественное инородческое населеніе. Главную святыню монастыря составляютъ мощи преп. Симеона Ворхотурскаго, открыто покоющіяся въ храмѣ его имени. Другіе храмы обители: въ честь Николая Чудотворца, Преображенія Господня, свв. Симеона и Анны и Покрова Пресв. Богородицы. Въ 56 верстахъ отъ Верхотурья лежитъ село Меркушино, гдѣ преп. Симеонъ провелъ послѣдніе годы своей жизни въ строгихъ подвигахъ и гдѣ онъ а былъ погребенъ.

Здѣсь, недалеко отъ села, на берегу небольшой рѣки Туры доселѣ указываютъ мѣсто, куда любилъ удаляться въ уединеніе преподобный. У самой рѣки лежитъ небольшой камень, на которомъ онъ любилъ отдыхать послѣ своихъ трудовъ. Тутъ же устроена небольшая часовня. Обитель немноголюдна. Управляетъ ею игуменъ.

Далматовскій Успенскій монастырь, въ Шадринскомъ уѣздѣ.

Далматовскій монастырь расположенъ въ 54 вер. отъ Шадринска, въ заштатномъ городѣ Далматовѣ. на лѣвомъ берегу рѣки Исети, при впаденіи въ нее рѣки Течи. Основанъ онъ въ 1644 году инокомъ Далматомъ, который, ища уединенія, удалился изъ Невьянскаго монастыря (теперь упраздненнаго) за Уралъ и здѣсь на горѣ, извѣстной подъ названіемъ Бѣлаго Городища, выкопалъ себѣ пещеру, гдѣ и проводилъ подвижнеческую жизнь, вызывавшую удивленіе и благоговѣніе у окрестныхъ туземцевъ. Около Далмата скоро образовалась иноческая община, и возникъ монастырь, который сталъ называться Далматовскимъ. Много невзгодъ и бѣдствій перенесъ монастырь за время своего существованія;