ться тамъ въ дерзновенно содѣянномъ грѣхѣ. Другїе утверждая, что вѣнецъ ни къ чему неслужитъ, и что сила брака заключается въ согласїи сочетавающихся и родительскомъ съ обѣихъ сторонъ благословенїи, позволяли вступать въ супружество безъ всякихъ церковныхъ обрядовъ. Третїе же вступя въ супружество тѣмъ или инымъ образомъ, нарекли себя прелюбодѣями а женъ своихъ блудницами, по тому, что въ Ан-
ться там в дерзновенно содеянном грехе. Другие, утверждая, что венец ни к чему не служит, и что сила брака заключается в согласии сочетавающихся и родительском с обеих сторон благословении, позволяли вступать в супружество без всяких церковных обрядов. Третие же, вступя в супружество тем или иным образом, нарекли себя прелюбодеями, а жен своих блудницами, по тому, что в Ан-
