б[ыло] в Риме, как это [1] б[ыло] в средн[ие] века, теперь же, когда все знают всё, ч[то] делается вез[де], и на других народах видят то, ч[то] делается в своем, трудно верить, ч[то] то насильн[ическое] устр[ойство], к[оторому] я подчиняюсь, самое лучшее и необходимое.
————————————————————————————————————
15) Из К[руга] Ч[тения], 6 сент[ября], 6.
Есть ли в отд[еле] собл[азн] возм[ездия] из К[руга] Ч[тения] 4 июля?
————————————————————————————————————
16) Из К[руга] Ч[тения] нед[ельное] чт[ение] Ламене 15 июля.
————————————————————————————————————
7 сен[тября]. 1) Всё неосновательно: а) как устроится, когда власть будет в ру[ках] народа? б) как разделить землю по работникам; в) нехор[ошо] ненависть, хорошо только то, ч[то] хорошо для всех.
2) Всё можно, п[отому] ч[то] насил[ие]. Если вы можете, то и они могут. Почему вы лучше? После Луд[овпка] б[ыл] Марат потом Нап[олеон].
3) Главное же то, что вы хотите делать то самое, ч[то] вас возмущает. Вы в том же суеверии — устройст[ва].
4) Лишаете себя могущ[ества] и дает[е] справедливый повод репресс[иям].
В прелюб[одеяние] из М[ыслей] М[удрых] л[юдей] 2 сен[тября].
В правд[ивость] из М[ыслей] М[удрых] л[юдей] 4 сент[ября].
В мысль из М[ыслей] М[удрых] л[юдей] 5 сен[тября].
В недобр[ожелательство] [из] М[ыслей] М[удрых] л[юдей] 6 сен[тября].
8 сен[тября].
От гр[еха] самоотр[ечение], от соблаз[на] смирение, от суеверия правдивость.
Нельзя быть безгрешным, но можно быть всё меньше и меньше грешным.
- ↑ Зачеркнуто: теперь только в самых редких глухих местах. Вообще же
