отношение к людям, осуждение. И, кроме того, неясность и внутреннее противоречие. Вы пишете о том, как должно быть исполнено учение Христа, а потом говорите, что самое важное то, что в настоящем, в тех отношениях, в к[оторые] вступаешь с человеком, руководиться только любовью. Если это так (и я думаю, что это так), то нельзя вперед определять форму христианской жизни. Служение богу и людям, любовь, это тот клубок, кот[орый] в сказке волшебница дает юноше, чтобы он шел туда, куда, разматываясь, покатится клубок. Так и в жизни идти надо туда, куда поведет разматывающийся клубок любви, а куда он приведет, мы знать не можем, а если будем воображать, что знаем, то собьемся с дороги.
Простите, что так коротко пишу. Не подражайте моему примеру. Братски целую вас.
Печатается по копировальной книге № 6, л. 75.
Впервые опубликовано в «Журнале для всех» 1904, № 1, стр. 688.
Об Иване Федоровиче Наживине (р. 1874) см. т. 73, стр. 147.
Ответ на письмо Наживина от 29 января 1904 г., в котором он писал о своем разочаровании в толстовстве, в теории самосовершенствования.
1904 г. Февраля 27. Я. П.
Г-же Мережковской.
Очень рад был вашему письму и еще более буду рад видеть вас и вашего мужа.1 От Репина2 не получал письма. Извините, что пишу без обращения, не зная еще вашего имени и отчества.
Приехать3 советую вам со скорым, приходящим в Тулу в 6 часу вечера. Если телеграфируете, можем выслать за вами, если же нет, то на легковом извозчике.
27 февр. 1904.
Печатается по копировальной книге № 6, л. 76.
Зинаида Николаевна Гиппиус (р. 1869) — писательница реакционно-декадентского направления (жена Д. С. Мережковского).
Ответ на письмо З. Н. Гиппиус-Мережковской от 18 февраля 1904 г., написанное ею от своего имени и от имени Д. С. Мережковского из Петербурга, в котором она просила разрешения приехать в Ясную Поляну, о чем в свое время просила И. Е. Репина написать Толстому.
