Сущность дел веры не в подвигах, а — в делах, может иногда незаметных, ничтожных, но творимых несомненно и исключительно для бога.
Умирать придется одному, сказал Паскаль.2 И жить надо одному, перед одним богом, а не перед людьми. В той мере, в которой достигаешь этого, — и достигаешь веры; а вследствие веры — устранение всех сомнений; и то, главное (о чем вы пишете и я думаю), — единение с богом, а через бога — со всеми.
Прощайте. Душевно благодарю, что пишете. Продолжайте извещать о себе.
Печатается по машинописной копии из AЧ. Три отрывка впервые опубликованы в журнале «Единение» 1916, 1, стр. 6. Датируется на основании записи в Дневнике Толстого 22 мая (см. т. 52, стр. 32).
Ответ на два письма Алехина: одно несохранившееся, другое от 2 (или 21 — дата почти стерлась) апреля, с вопросами религиозного характера и об «общинной» жизни.
1 Во втором письме Алехин писал о старике-сектанте (штундистемистике), о его жизни и взглядах.
2 См. «Pensées de Pascal, précédées de sa vie par m-me Perier, sa soeur», Paris 1850, Article VII, «Misère de l’homme», pp. 72—82 («Мысли Паскаля, со вступительной биографической статьей его сестры г-жи Перье», Париж 1850. Статья VII, «Слабость человека»).
1891 г. Мая 21. Я. П.
Вчера ходили на Козловку с Таней и Верой.1 Я получил письмо от Бидина (знаешь, лифляндец).2 Он бедствует в Риге, и я написал Зиновьеву М.3 Там только что проехал поезд императ[о]р[ский].4 Вечером Лева, ездивший с мальчиками в Ясенки, привез письма: от Элпидина 5 и, главное, от Мар[ьи] Ал[ександровны], к[оторое] и посылаю тебе. Ответь ей. Я нынче еще не успел ответить. У нас мирно. Кефир твой отворожился, п[отому] ч[то] у Маши Куз[минской] болели зубы вчера, и они нынче с Мар[ьей] Кир[илловной]6 делали новый. Больная
