У каждаго человѣка есть высшее для него міросозерцаніе, то, во имя[1] чего онъ живетъ. И онъ воспринимаетъ только то, что согласно съ этимъ міросозерцаніемъ, нужн[о] для него (для міросоз[ерцанія]), остальное проскальзываетъ, не оставля[я] слѣда. Такъ, мірос[озерцаніе] С[они] —[2] жизнь въ высшемъ свѣтѣ съ роман[омъ]. Мірос[озерцаніе] Сер[ежи] — Европ[ейская] жизнь. Анд[рюши] — барина. Левъ — личное сочинителя геніальнаго. Потомъ есть смѣшанны[я].
Кузм[инскій] — государ[ст]в[еннаго] человѣка в[ысшаго?] о[бщества?].
Дав[ыдовъ] — чиновника и весельчака.
Тан[я] — Христ[iанина] и эпику[рейца] изящное.
М[ихаилъ] С[ергѣевичъ] — Дворянина честна[го] и остроумника.
Ю[лія Ивановна] — Эпикур[ейца] и честное, правди[вое].
Илья — Эпик[урейца] молодца.[3]
——————————————————————————————————
Бѣднымъ лучше отъ того, ч[то] удовлетвореніе нужды безъ сравненія радостнѣе, чѣмъ удовлетворен[iе] удовольствія — прихоти — сапоги, домъ, кусокъ хлѣба.[4]
——————————————————————————————————
Память съ годами все больше и больше пропадаетъ о ближайшемъ: человѣкъ все больше и больше сознаетъ свое неподвижное «я». Также пропадаетъ мысль о будущемъ, какъ руководителѣ[5] поступковъ. Человѣкъ становится ненужны[мъ], не годнымъ для міра.[6]
——————————————————————————————————
Какъ старѣется человѣкъ, такъ старѣется и міръ людей и приход[итъ] къ единенію и покою.[7]
——————————————————————————————————
Разсказы 1) о жестоко[мъ] помѣщи[кѣ], к[отораго] пожалѣла старух[а].
- ↑ Слова: во имя обведены чертой с трех сторон, и над ними надписано: для
- ↑ Зачеркнуто: романъ
- ↑ Ср. Дневник 30 апреля 1907 г., 7.
- ↑ Ср. Дневник 30 апреля 1907 г., 8.
- ↑ Написано: руководителемъ
- ↑ Ср. Дневник 30 апреля 1907 г., 9.
- ↑ Ср. Дневник 30 апреля 1907 г., 10
